Subsídios Bíblicos: EM DEFESA DA FÉ CRISTÃ - Nova Edição

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Casal cristão paquistanês escapou do corredor da morte

Shafqat Emmanuel e sua esposa Shagufta Kausar

Por: Anugrah Kumar | Atualização: Agosto de 2022

Uma mulher católica paquistanesa e seu marido parcialmente paralisado, que estavam no corredor da morte por sete anos sob falsas acusações de blasfêmia, dão uma visão pessoal de sua jornada de enfrentar a morte por enforcamento até encontrar refúgio na Europa.

 

“Embora sintamos falta de nosso país, estamos felizes por finalmente estar em um lugar seguro”, disse Shafqat Emmanuel em entrevista à ADF International, com sede na Áustria, que ajudou ele e sua esposa, Shagufta Kausar, a escapar do Paquistão em meio a ameaças de morte em agosto passado. apesar de sua absolvição dois meses antes.

 

“Eu vi a polícia batendo no meu pai. Ele está paralisado da cintura para baixo, então não sentiu dores nas pernas, mas também o atingiram no rosto e o espancaram com coronhadas nas costas. Eles o forçaram a dizer que havia cometido uma blasfêmia”, disse o filho do casal, Zahmat Akhtar, refletindo sobre a prisão de seus pais em junho de 2013, em entrevista que faz parte de um documentário  divulgado pela ADF International.

 

O casal católico foi acusado por um imã local de cometer blasfêmia ao enviar-lhe uma mensagem de texto ofensiva.

Maulvi Mohammed Hussain, líder de uma mesquita local, afirmou que Emmanuel usou o celular de sua esposa para enviar uma mensagem de texto anti-islâmica. Mais tarde, ele afirmou que outras mensagens se seguiram. Hussain disse que estava orando quando recebeu a mensagem de texto ofensiva de um número desconhecido.

 

Emmanuel era o vigia de uma escola na área de Gojra, no distrito de Toba Tek Singh, na província de Punjab, no Paquistão, no momento da prisão do casal.

O clérigo muçulmano teria mostrado a mensagem de texto a dois outros imãs antes de abordar seu advogado para procedimentos legais. Ele e seu advogado alegaram mais tarde que ambos receberam mensagens blasfemas subsequentes.

 

Emmanuel foi torturado para fazer uma confissão falsa. A polícia o espancou e ameaçou despir sua esposa e fazê-la atravessar a cidade. Os filhos do casal presenciaram e choraram. “Isso partiu meu coração”, disse Emmanuel.

 

“Na época da minha prisão, havia muitos policiais. Eles me jogaram no chão e me bateram muito. Então eles me levaram para um quarto e me penduraram de cabeça para baixo”, acrescentou Emmanuel, descrevendo a tortura e a humilhação como um “dia do juízo final” para sua família.

 

Em 2014, um tribunal de sessão condenou o casal à morte por enforcamento sob as leis de blasfêmia do Paquistão.

 

Quando o casal foi absolvido em junho passado, eles enfrentaram ameaças de morte por extremistas.

 

ALVOS DAS LEIS DE BLASFÊMIA DO PAQUISTÃO

Os cristãos são frequentemente alvos das leis de blasfêmia do Paquistão, destinadas a proteger as sensibilidades islâmicas, e de radicais que praticam violência e mataram dezenas de crentes nos últimos anos.

A lei da blasfêmia, incorporada nas Seções 295 e 298 do Código Penal do Paquistão, é frequentemente usada para vingança pessoal. Não traz nenhuma disposição para punir um falso acusador ou uma falsa testemunha de blasfêmia.

 

Os extremistas islâmicos também usam a lei para atingir minorias religiosas – cristãos, xiitas, ahmadiyyas e hindus. Dezenas foram mortos por multidões após serem acusados ​​do crime.

“A perseguição aos blasfemos não é algo do passado, nem está tão distante quanto nos permitimos pensar”, disse Emma Webb, que dirigiu o documentário. “A fé de Shagufta e Shafqat diante da morte não é apenas angustiante e milagrosa. Serve como um aviso para as nações ocidentais complacentes das consequências reais, muitas vezes assassinas, que as acusações de blasfêmia carregam – como acabamos de ver em Nova York, na tentativa de assassinato do autor Salman Rushdie.”

 

Embora o direito à liberdade religiosa seja protegido pela constituição paquistanesa, muitos enfrentam severa perseguição e negação de seus direitos fundamentais à liberdade de expressão e reunião”.