Se você acredita em fantasmas, odeio estourar sua bolha, mas eles não existem. E por fantasma, estou usando a definição tradicional de uma pessoa que morreu e está se manifestando de alguma forma para os vivos, seu espírito estando preso entre esta vida e a próxima.
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Em 2015, o canal a cabo Lifetime lançou
uma série, chamada I was Possessed , que narrava casos de possessão demoníaca
relatada. Quando eu vi, presumi que seria nas mesmas linhas de todos os outros
programas de caçadores de fantasmas. Acontece que me surpreendeu.
Não vou dizer que acredito que todos os
casos que documentaram eram legítimos. [1] Mas o que posso dizer é que, dada a
pequena experiência que tive nessa área, vários casos seguiram o mesmo padrão
que encontrei.
Uma pessoa sem histórico de instabilidade
mental muda-se para uma residência onde alguma forma de atividade ocultista era
habitualmente realizada ou eles ingenuamente começam a se envolver no ocultismo
por meio de tabuleiros Ouija, sessões ou atividades semelhantes. Na maioria das
vezes, nada acontece imediatamente.
Mas então as coisas começam a mudar. O que
parece um medo irracional abrangente desce sobre eles. Um peso opressor começa
a pesar sobre eles. Perturbações físicas às vezes começam a ocorrer.
Pensamentos estranhos começam a invadir sua mente, o que os leva a impulsos
compulsivos de executá-los. Pode desenvolver uma antipatia por artefatos
cristãos.
A pessoa é atormentada por medo, angústia,
culpa e desamparo sem saber o que está acontecendo ou a quem recorrer para
obter ajuda. Alguns ficam aleijados do ponto de vista normal da vida até que
encontrem o caminho para um cristão experiente que possa trabalhar com eles
para trazer a libertação.
O
Novo Testamento usa o termo grego daimonizomai para
descrever uma pessoa atormentada por demônios, e vemos Jesus e Seus discípulos
superando sua aflição nos Evangelhos inúmeras vezes. Não há nada nas Escrituras
que eu veja que indique que opressão e possessão demoníaca não podem ocorrer
hoje; na verdade, várias notícias afirmam que eles estão em ascensão.
Uma questão muito debatida
Merrill Unger , um teólogo notável e
professor do Seminário Teológico de Dallas, escreveu um livro intitulado
Demonologia Bíblica . Nele, ele argumentou que um cristão não pode ser possuído
ou oprimido por demônios.
Pouco tempo depois, o Dr. Unger começou a
receber cartas de missionários, pastores e outros cristãos detalhando seus
relatos com crentes nascidos de novo que vivenciaram a demonização. Dr. Unger
fez algo que é muito raro hoje - ele investigou exaustivamente uma opinião
contrária à sua crença publicada.
Depois de pesquisar o que havia sido
enviado a ele e outros casos, Unger acabou escrevendo outro livro, O que os
demônios podem fazer aos santos , onde mudou sua opinião para uma em que
afirmava que os cristãos podem ser demonizados em certas condições.
Esta é uma questão fortemente debatida com
alguns espantados com a ideia de que um demônio pode perturbar um crente,
enquanto outros, como Chuck Swindoll, em seu livrinho intitulado Demonismo ,
afirmam: “Por vários anos questionei isso, mas agora estou convencido de que
isso pode ocorrer ... Eu trabalhei pessoalmente com cristãos angustiados por
muitos anos. Em algumas ocasiões, ajudei no doloroso processo de livrá-los dos
demônios. ”
Minha opinião é que há avisos suficientes
nas Escrituras dirigidos aos cristãos sobre o diabo para me fazer acreditar que
não somos imunes aos ataques do inimigo.
A analogia que uso para alertar os crentes
sobre o ataque demoníaco é a de um cão perigoso, que vive dentro dos limites de
uma cerca elétrica / invisível. Se você ficar fora do domínio do cão, ele não
poderá chegar até você. Mas cruze essa fronteira em sua esfera, então o jogo
continua, e a culpa primária por tudo o que acontece recai sobre você.
A verdadeira guerra espiritual é
exatamente o oposto dos programas de caçadores de fantasmas nas redes a cabo
que atraem muitos (espero que não você).
Fantasmas não são reais; Satanás e os seus demônios são. Faça um favor a si mesmo e não ultrapasse a linha - por meio
do pecado repetitivo ou do interesse oculto.
Artigo: Robin Schumacher
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