Lições Bíblicas Adultos, 3°
trimestre 2021 - CPAD
✍️Título: O Plano Divino
para Israel em meio à infidelidade da Nação. As Correções e os Ensinamentos
Divinos no Período dos Reis de Israel.
✍️Comentarista: Pr. Claiton Ivan
Pommerening
✍️Produção: CPAD
✍️Data: 1 de Agosto de 2021
TEXTO ÁUREO
“Tenha já fim a malícia dos ímpios, mas estabeleça-se o justo; pois tu, ó justo Deus, provas o coração e a mente.” (Sl 7.9)
VERDADE PRÁTICA
A
coragem de Elias é exemplo e incentivo para os que são chamados a pregar e a
exortar segundo a Palavra de Deus, independentemente de classe, raça ou
credo.
LEITURA
DIÁRIA
Segunda - Js 1.9
Deus sempre está com os seus, por isso, não há o que
temer
Terça - 1 Co 16.13
O Senhor conta com homens e mulheres de coragem
Quarta - 1 Co 10.7
A idolatria deve ser banida
Quinta - 2 Tm 1.7
Deus deu aos seus o espírito de poder
Sexta - Jn 2.8
A misericórdia de Deus é desprezada quando se buscam
coisas vãs
Sábado - 1 Cr 16.25,26
Somente o Senhor deve receber todo louvor e glória
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
2 Reis
1.1-8,13-17
1-
E, depois da morte de Acabe, Moabe se revoltou contra Israel.
2
- E caiu Acazias pelas grades de um quarto alto, que tinha em Samaria, e adoeceu;
e enviou mensageiros e disse-lhes: Ide e perguntai a Baal-Zebube, deus de
Ecrom, se sararei desta doença.
3
- Mas o anjo do SENHOR disse a Elias, o tisbita: Levanta-te, sobe para te
encontrares com os mensageiros do rei de Samaria e dize-lhes: Porventura, não
há Deus em Israel, para irdes consultar a Baal-Zebube, deus de Ecrom?
4
- E, por isso, assim diz o SENHOR: Da cama, a que subiste, não descerás, mas
sem falta morrerás. Então, Elias partiu.
5
- E os mensageiros voltaram para o rei, e ele lhes disse: Que há, que
voltastes?
6
- E eles lhe disseram: Um homem nos saiu ao encontro e nos disse: Ide, voltai
para o rei que vos mandou e dizei-lhe: Assim diz o SENHOR: Porventura, não há
Deus em Israel, para que mandes consultar a Baal-Zebube, deus de Ecrom?
Portanto, da cama, a que subiste, não descerás, mas sem falta morrerás.
7
- E ele lhes disse: Qual era o trajo do homem que vos veio ao encontro e vos
falou estas palavras?
8
- E eles lhe disseram: Era um homem vestido de pelos e com os lombos cingidos
de um cinto de couro. Então, disse ele: É Elias, o tisbita.
13
- E tornou o rei a enviar outro capitão dos terceiros cinquenta, com os seus
cinquenta; então, subiu o capitão de cinquenta, e veio, e pôs-se de joelhos
diante de Elias, e suplicou-lhe, e disse-lhe: Homem de Deus, seja, peço-te,
preciosa aos teus olhos a minha vida e a vida destes cinquenta teus servos.
14
- Eis que fogo desceu do céu e consumiu aqueles dois primeiros capitães de
cinquenta, com os seus cinquenta; porém, agora, seja preciosa aos teus olhos a
minha vida.
15
- Então, o anjo do SENHOR disse a Elias: Desce com este, não temas. E
levantou-se e desceu com ele ao rei.
16
- E disse-lhe: Assim diz o SENHOR: Por que enviaste mensageiros a consultar a
Baal-Zebube, deus de Ecrom? Porventura, é porque não há Deus em Israel, para
consultar a sua palavra? Portanto, desta cama, a que subiste, não descerás, mas
certamente morrerás.
17
- Assim, pois, morreu, conforme a palavra do SENHOR, que Elias falara; e Jorão
começou a reinar no seu lugar, no ano segundo de Jeorão, filho de Josafá, rei
de Judá, porquanto não tinha filho.
HINOS SUGERIDOS: 116, 242, 382 da Harpa Cristã
OBJETIVO
GERAL
Ressaltar a imprescindibilidade de se ter um
relacionamento íntimo com Deus.
OBJETIVOS
ESPECÍFICOS
I.
Descrever a
idolatria e a infidelidade de Acazias;
II.
Assinalar a
coragem de Elias;
III. Identificar as consequências dos atos de Acazias.
INTERAGINDO
COM O PROFESSOR
Acreditava-se que Baal-Zebube era um deus que tinha o dom da profecia. Por isso Acazias enviou mensageiros a Ecrom para saber se viveria ou não, após sua queda e consequente enfermidade. Essa atitude de Acazias evidencia a descrença e o desrespeito do rei pelo Deus de Israel. Como Acazias podia ignorar que aquele falso deus era irreal, sem sentido e impotente, e que jamais receberia qualquer resposta sobre seu destino? Como podia fazer de um ídolo mudo e morto, seu oráculo? Converse com seus alunos e mostre o quanto a cegueira e a tolice de certas pessoas as fazem buscar alternativas para servirem a Deus. Só existe um Deus verdadeiro, o Deus de Israel, que responde às nossas dúvidas, incertezas e anseios.
INTRODUÇÃO
O reinado de Acazias foi fortemente marcado pela idolatria, assim como o de seus antepassados. Após uma queda da sacada do palácio real e consequente ferimento, Acazias cometeu um ato de infidelidade a Deus ao consultar Baal-Zebube sobre o seu destino. O Senhor, através do profeta Elias, advertiu severamente o rei sobre esse gravíssimo erro, anunciando o decreto de sua morte (2 Rs 1.16).
PONTO CENTRAL
A
infidelidade leva o nosso relacionamento com Deus à ruína.
I –
UM REINADO MARCADO PELA IDOLATRIA
1.
O deus de Acazias.
Acazias
era filho de Acabe e Jezabel e foi sucessor de seu pai no trono de Israel.
Acazias venerava o deus Baal-Zebube de Ecrom, uma das cinco cidades dos
filisteus, a sudoeste de Canaã. Ao adoecer em razão de uma queda, enviou
mensageiros para consultar essa divindade a fim de saber se viveria ou morreria
(2 Rs 1.2).
2.
Acazias segue os passos de seus pais.
O reinado de Acazias foi um dos mais difíceis para Israel. Ele é mencionado na Bíblia como um rei que fez o que era mau aos olhos do Senhor e imitou Acabe, Jezabel e Jeroboão. No seu curto reinado de dois anos, conseguiu superar a maldade de seus antecessores. Acazias seguiu o péssimo exemplo de seus pais que certamente não acataram o sábio conselho de Salomão: “Instrui o menino no caminho em que deve andar, e, até quando envelhecer, não se desviará dele” (Pv 22.6)
SÍNTESE
DO TÓPICO I
Os
erros ou as más condutas cometidas por nossos antecessores não devem ser
repetidas.
SUBSÍDIO
DIDÁTICO-PEDAGÓGICO
Escreva na lousa ou em um flip-chart a seguinte pergunta: O que
significa “fazer o que é mau aos olhos do Senhor”? Dê cinco minutos aos alunos
para elaborarem a resposta. Ao cabo do tempo determinado, solicite que cada um,
por seu turno, exponha sua resposta. Todas as respostas deverão ser anotadas no
quadro. Não importa nesse momento se elas estão corretas ou não. A seguir, leia
com eles os textos de 1 Rs 11.6; 14.22; 15.26,34; 21.25; 2 Rs 3.2. Ao
terminarem a leitura, peça a eles que, baseados nos textos lidos, respondam
novamente à pergunta inicial. Não deixe de analisar e comparar as duas
respostas.
II
– ELIAS DESAFIA A ADORAÇÃO A BAAL
1.
A corajosa intervenção de Elias.
O
rei Acazias enviou seus emissários para consultar o falso deus Baal-Zebube. Mas
o anjo do Senhor ordenou ao profeta Elias que se encontrasse com eles em
Samaria e os exortassem com uma dura palavra: “Porventura, não há Deus em
Israel, para irdes consultar Baal-Zebube, deus de Ecrom?” (2 Rs 1.3b).
2.
A resposta de Elias aos soldados do rei.
Quando
o rei ficou sabendo da profecia de Elias, enviou, em três ocasiões diferentes,
um oficial com cinquenta soldados para conduzir Elias ao palácio (2 Rs 1.9-13).
Mas nas duas primeiras vezes, desceu fogo do céu e consumiu todos os soldados e
seus capitães (2 Rs 1.14). Na terceira vez, todavia, o capitão do agrupamento,
temendo pela própria vida e pela de seus soldados, ajoelhado, suplicou ao homem
de Deus que lhes poupasse a vida (2 Rs 1.13). Por bondade e misericórdia, o
Senhor ouviu aquele sincero clamor e ordenou ao profeta que os acompanhassem
até o palácio, em segurança (2 Rs 1.15).
3.
Um ministério de fogo.
Elias
pode ser chamado de “profeta de fogo”. Em três episódios do seu ministério,
Deus enviou fogo do céu: no monte Carmelo com os profetas de Baal (1 Rs 18.38);
no monte Horebe quando o Senhor visitou o profeta e se manifestou por fogo,
embora a presença dele não estivesse nesse elemento (1 Rs 19.12) e; quando por
duas vezes, o fogo desceu do céu para consumir os soldados e seus capitães (2
Rs 1.10-12).
SÍNTESE
DO TÓPICO II
Servir
a Deus e permanecer fiel requer coragem e determinação diante dos desafios e
adversidades.
CONHEÇA
MAIS
“Os monarcas bíblicos serviam tanto de guias políticos
como espirituais do povo. Quando um rei não fazia o que era reto diante do
Senhor, logo suas ações refletiam nos seus súditos (1 Rs 16.30). A religião,
portanto, era uma grande caixa de ressonância das ações dos reis hebreus. Nos
dias do profeta Elias, as ações de Acabe e sua mulher Jezabel sofreram oposição
ferrenha do profeta porque elas estavam pulverizando o verdadeirto culto (1 Rs
19.10).” Para saber mais leia: Porção dobrada. Rio de Janeiro: CPAD, 2012,
p.33.
SUBSÍDIO
DEVOCIONAL
“O terceiro capitão apresentou-se e se colocou sob a
misericórdia de Deus e de Elias. Não lemos que Acazias o ordenou que assim
fizesse (seu coração teimoso é tão duro como sempre, tão indiferente ele é para
com os terrores do Senhor, tão pouco afetado com as manifestações de sua ira,
e, além disso, tão pródigo em relação às vidas de seus súditos, que ele envia
um terceiro com a mesma mensagem provocadora a Elias), mas ele se alarmou com o
destino de seus predecessores, os quais, talvez, caíram mortos ante a seus
olhos. E, ao invés de intimar o profeta, que descesse, caiu diante dele e
implorou por sua vida e pela vida de seus soldados, reconhecendo seus próprios
deméritos e o poder do profeta (vv. 13,14): Seja preciosa aos teus olhos a
minha vida. Note: Não se consegue nada lutando com Deus: se formos
bem-sucedidos com ELe, será por meio de súplicas. Se não cairmos diante de
Deus, devemos nos curvar diante dEle. E aqueles que aprendem a ser submissos
com as fatais consequências dos outros, são sábios para seu próprio bem.
[...] Elias faz mais do que atender ao pedido deste terceiro
capitão. Deus não é tão severo com aqueles que se colocam contra Ele, mas está
pronto para mostrar clemência àqueles que se arrependem e se submetem a Ele.
Nunca ninguém agiu em vão ao colocar-se sob a misericórdia de Deus. Este
capitão não somente tem sua vida poupada, mas a permissão de cumprir sua
tarefa: Elias, sendo assim ordenado pelo anjo, desce com ele ao rei (v.15).
Assim, ele mostra que, antes, recusava-se a ir não porque temesse o rei ou a
corte, mas porque não seria arrogantemente compelido a fazê-lo, o que
diminuiria a honra de seu Senhor. Ele valoriza seu cargo. Ele vem corajosamente
ao rei, e lhe diz na cara (agora não importam seus sentimentos) a mensagem que
tinha enviado antes (v.16), que deveria certa e prontamente morrer. Elias não
alivia a sentença, nem por medo do desprazer do rei, nem por pena de sua
miséria” (HENRY, Matthew. Comentário Bíblico Antigo Testamento: Josué a Ester.
Rio de Janeiro: CPAD, 2010, p. 545,46).
III –
A DOENÇA DE ACAZIAS E A SUA MORTE
1.
O julgamento do Senhor contra Acazias.
Deus
mandou Elias dizer ao rei que ele jamais seria curado ou sairia da cama vivo (2
Rs 1.4). Por consequência de sua obstinada idolatria, Acazias estava
sentenciado à morte. Ele conhecia as maravilhas que Deus havia operado no meio
do seu povo, no passado. Como poderia opor-se a Deus e negligenciar suas leis
daquela maneira? Deus não tolera a obstinação daqueles que ouvem sua Palavra e
permanecem com a vida deliberadamente entregue ao pecado.
Deus não tolera a obstinação daqueles que
ouvem sua Palavra e permanecem com a vida deliberadamente entregue ao pecado.
2.
A determinação de Elias e a morte do rei.
Ao
ser convocado à presença do rei pelos oficiais e seus soldados, o profeta não
titubeou em repetir o que já havia dito anteriormente aos mensageiros de
Acazias: “desta cama, a que subiste, não descerás, mas certamente morrerás” (2
Rs 1.16b).
Provavelmente,
o acidente ocorrido com o rei afetou sua mobilidade e a falta de medicina
adequada naquela época não lhe proporcionou uma boa recuperação. Independente
disso, a Palavra de Deus dada ao profeta Elias se cumpriu e o rei Acazias
faleceu.
3.
As qualidades de Elias.
Nesse
episódio várias qualidades de Elias são percebidas, tais como: intimidade com
Deus; zelo em promover a adoração ao Deus de Israel e em condenar a idolatria;
clareza e assertividade em suas sentenças; fidelidade e, além de tudo, a
coragem (2 Rs 1.9-12). Ainda hoje o Senhor busca homens e mulheres que sejam
corajosos e obedientes a fim de serem usados por Ele em sua grande obra.
SÍNTESE DO TÓPICO III
Os pecados constantes e a falta de
arrependimento podem nos levar à morte física ou espiritual.
SUBSÍDIO
BIBLIOLÓGICO
Quando de uma séria queda, Acazias ignorou a existência de Elias
e enviou mensageiros que consultassem Baal-Zebube, em Ecrom. Elias interceptou
esses mensageiros com a solene advertência de que Acazias não se recuperaria.
Após diversas tentativas para capturar Elias, tentativas essas que foram
rechaçadas, o profeta foi conduzido diretamente à presença do rei. Tal como
fizera no caso de Acabe, seu pai, Elias advertiu pessoalmente a Acazias de que
o juízo divino lhe sobreviria, porquanto ele prestara honras a deuses pagãos e
ignorara o Deus de Israel. Talvez essa tenha sido a última vez em que Elias
compareceu a presença de um rei, porque não se faz menção alguma de associações
com Jorão, rei de Israel” (BENTHO, Esdras Costa & PLÁCIDO, Reginaldo
Leandro. Introdução ao Estudo do Antigo Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2019,
p.252).
CONCLUSÃO
O
reinado de Acazias foi marcado pela idolatria e pela infidelidade para com
Deus. Ele fez o que era mau aos olhos do Senhor ao consultar outros deuses
sobre o seu futuro (2 Rs 1.2). Era idólatra e infiel para com os mandamentos de
Deus. Elias foi o profeta que confrontou as transgressões de Acazias e por esse
motivo quase foi preso (2 Rs 1.9). Todavia, seguiu em frente, cumpriu sua
missão e honrou a Deus (2 Rs 1.10).
PARA
REFLETIR
A respeito de “O
Reinado de Acazias”, responda:
1.
Qual deus de Ecrom Acazias venerava?
Baal-Zebube.
2.
Qual foi a advertência que Deus fez ao rei Acazias, através de Elias?
“Porventura,
não há Deus em Israel, para irdes consultar Baal-Zebube, deus de Ecrom?” (2 Rs
1.3b).
3.
Como o profeta Elias pode ser chamado? Por quê?
Elias
pode ser chamado de “profeta de fogo”. Em três episódios do seu ministério,
Deus enviou fogo do céu.
4.
Cite algumas qualidades do profeta Elias.
Intimidade
com Deus; zelo em promover a adoração ao Deus de Israel e em condenar a
idolatria; clareza e assertividade em suas sentenças; fidelidade e, além de
tudo, a coragem (2 Rs 1.9-12).
5.
O que Deus quis mostrar com o ministério de Elias?
Que
o Senhor é o verdadeiro Deus, que Ele tem controle sobre tudo e abomina a
adoração a falsos deuses.
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