Aula: 5 de Julho de 2020
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Texto Áureo
"Confessai as vossas culpas uns aos outros e
orai uns pelos outros, para que sareis; a oração feita por um justo pode muito
em seus efeitos." (Tg 5.16)
Verdade Prática
O crente dedicado à oração pode exercer influência no céu, na Terra e até contra os poderes malignos.
🎯 LEITURA DIÁRIA
Segunda – Lc 11.5-13:
A certeza do atendimento à oração
Terça – Dt 9.8-21:
A oração de Moisés pelo povo
Quarta – 2 Sm 7.18-29:
Davi ora para edificar o templo
Quinta – 1 Rs
8.22-61: A comovente oração de Salomão
Sexta – Ef 3.14-21:
A oração de Paulo pelos Efésios
Sábado – Hc 3.1-19: Habacuque ora pelo Livramento
🎯 LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Daniel 9.1-3; 6.10; 2.17-19; Esdras 1.1-5
Daniel 9
1 NO ano primeiro de Dario, filho de Assuero, da
linhagem dos medos, o qual foi constituído rei sobre o reino dos caldeus,
2 No primeiro ano do seu reinado, eu, Daniel,
entendi pelos livros que o número dos anos, de que falara o SENHOR ao profeta
Jeremias, em que haviam de cumprir-se as desolações de Jerusalém, era de
setenta anos.
3 E eu dirigi o meu rosto ao Senhor Deus, para o buscar com oração e súplicas, com jejum, e saco e cinza.
Daniel 6
10 Daniel, pois, quando soube que o edito estava assinado, entrou em sua casa ( ora havia no seu quarto janelas abertas do lado de Jerusalém ), e três vezes no dia se punha de joelhos, e orava, e dava graças diante do seu Deus, como também antes costumava fazer.
Daniel 2.17-19
17 Então Daniel foi para a sua casa, e fez saber o
caso a Hananias, Misael e Azarias, seus companheiros;
18 Para que pedissem misericórdia ao Deus do céu,
sobre este mistério, a fim de que Daniel e seus companheiros não perecessem,
juntamente com o restante dos sábios de Babilônia.
19 Então foi revelado o mistério a Daniel numa visão de noite; então Daniel louvou o Deus do céu.
Esdras 1
1 NO primeiro ano de Ciro, rei da Pérsia ( para que
se cumprisse a palavra do SENHOR, pela boca de Jeremias ), despertou o SENHOR o
espírito de Ciro, rei da Pérsia, o qual fez passar pregão por todo o seu reino,
como também por escrito, dizendo:
2 Assim diz Ciro, rei da Pérsia: O SENHOR Deus dos
céus me deu todos os reinos da terra, e me encarregou de lhe edificar uma casa
em Jerusalém, que está em Judá.
3 Quem há entre vós, de todo o seu povo, seja seu
Deus com ele, e suba a Jerusalém, que está em Judá, e edifique a casa do SENHOR
Deus de Israel (ele é o Deus) que está em Jerusalém.
4 E todo aquele que ficar atrás em algum lugar em
que andar peregrinando, os homens do seu lugar o ajudarão com prata, com ouro,
com bens, e com gados, além das dádivas voluntárias para a casa de Deus, que
está em Jerusalém.
5 Então se levantaram os chefes dos pais de Judá e
Benjamim, e os sacerdotes e os levitas, com todos aqueles cujo espírito Deus
despertou, para subirem a edificar a casa do SENHOR, que está em Jerusalém.
HINOS SUGERIDOS: 84. 296, 577 da Harpa Cristã
🎯 OBJETIVOS DESTA LIÇÃO:
I- Apresentar os
motivos que levaram Daniela ser despertado para a oração;
II - Pontuar a resposta
divina às orações de Daniel;
III- Destacar o
resultado de um despertamento proveniente de Deus.
LIÇÃO EM ÁUDIO
🎯 INTERAGINDO COM O PROFESSOR
Vamos iniciar mais um trimestre com a
graça do nosso Senhor Jesus. Estudaremos "Os Princípios Divinos em Tempos
de Crise: A Reconstrução de Jerusalém e o Avivamento Espiritual como Exemplos
para os nossos Dias, um assunto que não pode ser negligenciado e muito menos
esquecido pela Igreja do Senhor, principalmente nos dias em que a perseguição
sutil vem, deforma crescente, abatendo sobre nós. Sempre que o povo de Deus
passava por momentos difíceis, o despertamento mostrara-se o melhor caminho
para a vitória dos servos de Deus sobre os seus inimigos.
Que o Senhor da Seara desperte sobre
nós o avivamento puro e genuíno, capaz de mudar o cativeiro dos servos fiéis,
fortalecendo-os na Palavra, incentivando-os a uma vida de oração e
capacitando-os a levar o arrependimento a este mundo que caminha em densas
trevas.
Ao introduzir a lição, apresente o comentarista deste trimestre, o saudoso pastor Eurico Bergstén, que comentou esta lição ainda na década de 90, cujo assunto permanece tão atual e necessário para os crentes de todas as épocas. Eurico Bergstén muito contribuiu com a literatura evangélica brasileira, sendo autor da Teologia Sistemática que leva o seu nome, bem como autor de diversos livros e comentarista de lições bíblicas. Vale a pena citar que o pastor foi o comentador que teve mais comentários publicados pela CPAD, 35 ao todo. São comentários que, até hoje, continuam abençoando e edificando vidas para a glória de Deus! É o que poderemos confirmar neste trimestre.
🎯 INTRODUÇÃO
Os crentes fiéis brilham como a Luz (Mt 5.15) e
resplandecem no meio de uma geração corrompida e perversa (Fp 2.15). Assim era
Daniel. Quando no ano 606 a.C. foi levado cativo para a Babilônia (Dn 1.1-4,6),
era ainda muito jovem, tinha
cerca de 15 anos. Muitos anos depois, Daniel gozava de elevado conceito no reino da Babilônia.
🎯 PONTO CENTRAL
Precisamos estudar a Palavra e orar por despertamento espiritual.
I - DANIEL
FOI DESPERTADO PARA ORAR
Ao ler o profeta Jeremias (Jr 29.10), ele observou
que os 70 anos de cativeiro na Babilônia estavam para findar. Todavia, ainda
não era possível notar qualquer sinal de que alguma coisa estivesse acontecendo
na direção de uma mudança radical (Dn 9.2).
Assim, Daniel começou a orar com jejum, cobrindo-se
de saco e cinza, em sinal de profunda tristeza (Dn 9.1-3) e orou com
perseverança.
1. Daniel vivia uma vida consagrada a Deus.
Isto dava-lhe condições de orar. A Bíblia diz: “A
oração dos retos é o seu contentamento" (Pv 15.8) e Ele escutará a oração
dos justos" (Pv 15 29). Daniel não se misturou com o paganismo, e vivia
conforme sua consciência, no temor do Senhor. Daniel é siderado como um exemplo
e um modelo para os crentes de todos os tempos (Dn 1.8).
2 A estatura espiritual de Daniel capacitava-o para
enfrentar verdadeiros combates em oração.
Muitos cientes não conseguem servir de ajuda
decisiva com as suas orações, porque nunca chegaram a experimentar o que
significa combater em oração, o que significa perseverar firmemente em oração
(Rm 12.12; Gl 1.30; Cl 2.1). Somente "visitam", de vez em quando,
culto de oração. Daniel, porém, tinha por hábito orar três vezes ao dia (Dn
6.10). Quando sua própria vida, bem como a de seus amigos e a de todos os sábios
da Babilônia, estava em perigo, Daniel alcançou o livramento e a vitória
através da oração (Dn 2.18-20). Daniel era. portanto, experiente na vida de
oração.
3. Coincidindo com o período de oração de Daniel,
profundas mudanças estavam para acontecer na Babilônia.
O reino da Babilônia estava em guerra com medos e
persas. O rei da Babilônia era na época Nabonido. Seu filho Belsazar estava na
capital, a cidade da Babilônia, cuidando dos assuntos administrativos do
governo. Belsazar organizou uma festa para seus grandes. Estando já embriagado,
mandou trazer os vasos sagrados que o rei Nabucodonosor havia trazido do Templo
de Deus em Jerusalém, e havia colocado no templo pagão da Babilônia. Ele e
todos os seus convidados beberam vinho nestes vasos santos (Dn 5.2-4).
Houve então uma intervenção divina. O rei viu que dedos de mão de homem escreviam na parede, defronte do castiçal (Dn 55). Acabou-se a alegria da festa. Os joelhos do rei tremiam. Sábios e astrólogos não puderam interpretar a mensagem escrita na parede. Finalmente Daniel foi introduzido na festa (Dn 5.13) e interpretou o texto escrito na parede. Entre outras coisas, estava escrito: "Dividido foi o teu reino, e deu-se aos medos e aos persas" (Dn 5.28).
"Naquela mesma noite, foi morto Belsazar, rei
dos caldeus" (Dn 5-30).
🎯 SÍNTESE DO TÓPICO I
Tudo o que aconteceu na vida de Daniel foi resultado de uma vida consagrada a Deus. Era através da oração que Daniel alcançava livramento e vitória contra seus inimigos.
🎯 SUBSÍDIO BIBLIOLÓGICO
"Daniel foi um jovem hebreu da
classe nobre, levado cativo à Babilônia por Nabucodonosor, rei do império.
Acerca de sua genealogia não sabemos muita coisa, apenas aquilo que é
depreendido do livro que traz seu nome. Não era sacerdote, como Jeremias e
Ezequiel, mas era, como Isaías, da tribo de Judá e provavelmente da Casa Real
(cf. 1.3-6), isto é, da descendência de Davi.
Daniel foi um profeta de Deus cujos temas
são de alcance muito vasto. Vaticinou acontecimentos que ainda vão surgir na
história do Planeta, os quais estamos estudando à luz do contexto do seu
próprio Livro. Ele, naquela corte, ganhou muita celebridade, O primeiro
acontecimento peto qual obteve influência na corte babilônica foi a
interpretação que deu ao sonho do rei. Ele foi, realmente, um homem escolhido
por Deus para tão grande tarefa espiritual" (SILVA, Severino Pedro. Daniel
Versículo por Versículo: As visões para esses últimos dias. 28ª imp., Rio de
Janeiro: CPAD, 2018, p.12).
II - A RESPOSTA ÀS ORAÇÕES DE DANIEL
Daniel havia orado, lembrando-se da promessa de
Deus registrada pelo profeta jeremias: "Vos visitarei e cumprirei sobre
vós a minha boa palavra, tornando-vos a trazer a este lugar” (Jr 2910).
Com a queda do reino babilônico, e com o início do
governo do rei Ciro, as coisas evoluíram com muita rapidez, deixando todos
surpreendidos e admirados.
1. A Bíblia relata o que realmente aconteceu.
"No primeiro ano de Ciro, rei da Pérsia (para
que se cumprisse a palavra do SENHOR, por boca de Jeremias), despertou o SENHOR
o espírito de Ciro, rei da Pérsia, o qual fez passar pregão por todo o seu
reino, como também por escrito, dizendo: Assim diz Ciro, rei da Pérsia: O
SENHOR, Deus dos céus, me deu todos os reinos da terra; e ele me encarregou de
lhe edificar uma casa em Jerusalém, que é em Judá. Quem há entre vós, de todo o
seu povo, seja seu Deus com ele, e suba a Jerusalém, que é em Judá, e edifique
a Casa do SENHOR, Deus de Israel; ele é o Deus que habita em Jerusalém"
(Ed 1.1-3).
2. Conforme esta declaração de Ciro, estava
cumprida a promessa divina dada através do profeta Jeremias.
Mas tudo foi como diz a Bíblia: "Tudo muito
mais abundantemente além daquilo que pedimos ou pensamos" (Ef 3.20).
Vejamos, pois, o que estava para acontecer:
a. Todos os Judeus seriam liberados para voltarem a
Judá, caso quisessem (Ed 1.3).
b. Receberam permissão para reedificar o templo.
c. Todas as despesas da construção do Templo
poderiam ser tiradas dos tributos de além do rio.
d. Os vasos sagrados devem ser entregues aos cuidados de Zorobabel, nomeado governador dos judeus pelo rei Ciro, para serem transportados de volta para Jerusalém (Ed 1.7).
🎯 SÍNTESE DO TÓPICO II
A resposta divina às orações de Daniel incluía levantar Ciro para abençoar o seu povo, permitindo, entre outras ações, que o povo retornasse para Judá e reconstruísse o Templo.
🎯 SUBSÍDIO BÍBLICO
Oração
A terminologia da oração é rica e variada
na Bíblia Sagrada. O termo geral hebraico é tepilla, de uma forma do verbo
palal; o termo grego é proseuche, onde o passivo médio é proseuchomai.
A ideia básica da palavra hebraica é a intercessão, e da palavra grega é o
voto, mas essa etimologia não é mais o determinante de seu significado. As duas
palavras podem ser usadas de forma abrangente para qualquer tipo de
solicitação, intercessão ou ação de graças. A oração é descrita como o ato de
"invocar o nome do Senhor" desde os dias de Sete (Gn 4.26) até a
época em que o 'Senhor' se revelou como o Salvador, Jesus Cristo (Jl 2.32, com Rm
10.9,12,13).
Os cristãos identificam se com aqueles
que invocam seu nome (1 Co 1.2). Outras expressões do AT são ‘suplicar' ou
‘procurar o favor' de Jeová (pi'el de hala, literalmente ‘tornar-se agradável à
sua face'), ‘curvar-se em adoração' (shaha), ’aproximar-se' (nagash) , ‘ver' ou
‘encontrar' para suplicar (paga') , ’implorar' (za'aq) para reparar uma falta,
‘pedir’ (sho’al), ‘suplicar’ ('athar) ou ‘comparecer perante a face do Senhor’.
Além de proseuchomoai, os autores do NT usam os termos ‘implorar’ (deomai),
’solicitar' (aiteo) ou simplesmente 'pedir' (erotao) quando se referem à
oração. Ao contrário de proseuchomai, essas palavras não são
caracteristicamente ‘religiosas' e podem denotar pedidos dirigidos tanto aos
homens quanto a Deus. Entre as palavras mais específicas para oração estão entygkano
(interceder), proskyneo (adorar), e eucharisteo (dar graças)" (Dicionário
Bíblico Wycliffe. Rio de Janeiro: CPAD, 2006. p. 1419-20).
III - O RESULTADO DE UM DESPERTAMENTO PROVENIENTE DE DEUS
1.O rei Ciro foi despertado em seu espírito.
“Despertou o Senhor o espírito do rei Ciro” (Ed
1.1). Talvez por meio de seu contato com Daniel é que Ciro veio a conhecer a
Deus, e talvez até mesmo o adorasse. Ciro teve uma experiência pessoal com Deus
no seu coração, e passou a compreender as realidades de Deus que ele antes
ignorava.
a. Ciro passou a ver a Deus como o SENHOR DOS CÉUS
(Ed 1.2).
O grande rei Nabucodonosor demorou a aprender esta
lição (Dn 4.30-37). Cada despertamento verdadeiro faz com que o homem veja a
majestade de Deus, sentindo a sua própria pequenez, o seu pecado e a sua
baixeza. Saulo assolava, perseguia, fazia e desfazia, mas quando se encontrou Jesus,
no caminho de Damasco, caiu por terra e apenas pôde perguntar: "Quem es
Senhor?" (At 9.5). A Bíblia diz que ninguém pode dizer que Jesus é o
Senhor se não for pelo Espírito Santo (1 Co 12.3).
b. Ciro teve uma experiência com Deus, que é Santo.
Os vasos sagrados haviam sido roubados do Templo de
Jerusalém, por Nabucodonosor, e guardados no templo pagão da Babilônia (2 Cr
36.18). Ciro era, agora, o responsável por eles, e mesmo sendo esses vasos muito
valiosos, ele queria voluntariamente devolvê-los (Ed 1.7-11)
Assim acontece sempre em cada despertamento
verdadeiro. Quando Zaqueu teve seu encontro com Jesus, quis devolver o que
havia ganho com usura (Lc 19.8).
2. O rei Ciro recebeu bênçãos espirituais.
O profeta Isaías, 200 anos antes, profetizou acerca
de Ciro chamando-o de "ungido do Senhor" (Is 45.1). Isso nos permite
entender que o Espírito Santo deve ter-lhe proporcionado alguma bênção
espiritual. Cada Despertamento traz bênçãos para o coração do crente.
🎯 SÍNTESE DO TÓPICO III
O rei Ciro veio a conhecer a soberania divina e ver
Deus como o Senhor dos céus e por isso foi muito abençoado pelo Todo Poderoso.
🎯 SUBSÍDIO HISTÓRICO
“[...] Ciro, um general de inteligência
estratégica admirável, passou parte de sua vida desferindo ataques-relâmpago
contra vários adversários, tanto próximos quanto distantes. Com a experiência
de guerra, Ciro cercou Babilônia, tornando-a praticamente sem resistência em 539.
O rei Nabonido tinha o hábito de
ausentar-se da capital, e fazia-o até mesmo ou especialmente) nas comemorações
de Ano Novo, quando como de costume participava dos rituais tradicionais. Suas
ausências eram cada vez mais frequentes e demoradas, de forma que o real
governo da cidade estava na mão de seu filho Belsazar. Foi este desafortunado
vice-rei que presenciou o colapso da nação com a chegada de Gubaru, o
comandante persa e governador de Gutium. Parece que Belsazar morreu durante ou
pouco depois do conflito, enquanto seu pai Nabonido foi capturado e em seguida
solto condicionalmente. Duas semanas depois, Ciro marchou triunfantemente pela
cidade e celebrou com alegria a derrota de seu rival, tornando-se o senhor
absoluto do oriente.
Ciro pôs em prática uma política beneficente, permitindo a todos os exilados o retorno para suas terras. Os judeus, é claro, também estavam incluídos, e viram neste decreto a bênção de Deus, como cumprimento da palavra profética, Para eles, esta libertação não era menos significativa que aquela do êxodo sob a liderança de Moisés. Na verdade, a linguagem dos profetas, por exemplo Isaías 40 - 66, está repleta de imagens do êxodo. É verdade que a maioria dos judeus da dispersão preferiu permanecer em suas casas, especialmente os que moravam em Babilônia, mas aqueles que tinham seus olhos voltados para o propósito eterno de Deus viram no cativeiro um instrumento de correção. E o retorno à pátria era o sinal de que ainda tinham um papel redentor a desempenhar" (MERRIL, Eugene H. História de Israel no Antigo Testamento: o reino de sacerdotes que Deus colocou entre as nações. 6ª Ed. Rio de Janeiro: CPAD 2007, pp. 503,04).
PARA
REFLETIR
A respeito de
"Daniel Ora por um Despertamento", responda:
• Com quantos anos, aproximadamente, foi Daniel
levado à Babilônia?
Daniel era ainda muito jovem, tinha cerca de 15 anos de idade.
• Que escritura profética levou Daniel a orar e
jejuar?
A profecia de Jeremias (Jr 29.10).
• O que esta escritura dizia?
A escritura profética dizia estar chegando ao fim o cativeiro dos judeus.
• O que aconteceu no primeiro ano de Ciro, rei da
Pérsia?
O Senhor despertou o coração deste rei em favor do povo de Judá, favorecendo o retorno deste à Terra Prometida.
• Cite um exemplo bíblico de um despertamento
verdadeiro.
Quando Zaqueu teve o seu encontro com Jesus.
Fonte: Lições Bíblicas do 3° trimestre de 2020 - CPAD | Classe: Jovens/Adultos | Comentarista: Eurico Bergstén | Reverberação: www.cristaoalerta.com.br