Existem diversas
teorias sobre o
pecado de Adão e sua relação conosco.
O
conceito Pelagiano — o
pecado de Adão afetou somente ele próprio, resultando apenas em um exemplo
moral ruim.
O
conceito Federal ou Agostiniano — porcausa da
unidade da raça humana, o pecado de Adão foi imputado à posteridade, Uma
natureza corrupta gera uma natureza corrupta. Paulo adota essa posição tanto
aqui, em Romanos 5, como em 3.23:
Porque todos
pecaram [tempo aorista, um ato histórico cometido de uma vez porto- das] e
destituídos estão [tempo presente, sendo repetidamente destituídos] da glória
de Deus.
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a)
No universo, ele foi introduzido por Satanás
(veja Is 14.12-15; Ez 28.11-19; Lc 10.18; lJo3.8;Ap 12.3,4).
b)
No mundo, ele foi introduzido por Adão (veja Gn
2.16,17; Rm 5.12; 1 Co 15.22; 1 Tm 2.14).
2.
O significado do pecado: errar o alvo (do grego kamartia).
Aqui, o pecado pode ser retratado como qualquer atitude ou ato do homem que não
acerte na mosca o alvo da glória de Deus (Rm 3.23). O uso secular dessa forma
verbal é ilustrado em Juízes 20.16.
“Ultrapassar a linha
proibida” (do grego parabasis) (veja
At 1.25; Hb 2.2; Tg 2.11). Portanto, o pecado cobre tanto a inabilidade do
homem de fazer o que é certo como sua inclinação para fazer o que é errado.
Portanto, a Bíblia
distingue entre pecado (a raiz do meu problema, causada por Adão) e
pecados (o fruto do meu problema, causado por mim mesmo).
Por isso, eu não
sou um pecador porque peco, mas peco porque sou um pecador.
3. A grande
consequência do pecado.
Ele
trouxe a morte ao mundo.
(a)
Isso inclui a morte física (Gn 3.19; 5.5; SI 90.10).
(b)
Isso inclui a morte espiritual (Mt 7.23; 25.41; Ao 2.11; 20.6,14; 21.8).
Portanto,
por meio da desobediência de Adão, muitos se tornaram pecadores e foram
condenados.
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