Subsídio bíblico para a Lição dos
Adultos (CPAD). Lição: 2 | 2° Trimestre de 2020 | Peça a Continuação deste Subsídio - Acesse
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Texto
Áureo
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Leitura
Bíblica Indicada
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Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor
Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nos
lugares celestiais em Cristo (Ef 1.3).
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Ef
1.3,4,9-14
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ABENÇOADOS EM CRISTO (Ef 1.3)
1.
A fonte de nossas bênçãos.
"Bendito
o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo." Deus o Pai nos tornou
ricos em Jesus Cristo! Quando nascemos de novo e passamos a fazer parte da
família de Deus, nascemos ricos. Por meio de Cristo, temos parte nas riquezas
da graça de Deus (Ef 1.7; 2.7), na glória de Deus (Ef 1.18; 3.16), na
misericórdia de Deus (Ef 2.4) e nas "insondáveis riquezas de Cristo"
(Ef 3.8). Nosso Pai celestial não é pobre; ele é rico - e nos tornou ricos em
seu Filho. [1]
No
Novo Testamento, a palavra bendito (eulogetos) é usada somente
com referência a Deus. Só Ele é digno de ser bendito. Os homens são benditos
quando recebem Suas bênçãos; Deus é bendito quando é louvado por tudo o que
gratuitamente confere ao homem e ao seu mundo. Acima de tudo é bendito como o
Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo (Rm 15.6; 1 Pe 1.3; Ap 1.6), pois Ele
nos é revelado supremamente através de Cristo que, como Filho, é a imagem
perfeita do Pai (veja Jo 1.18 e Hb 1.1-3).[2]
2.
Em Cristo.
“Estar em Cristo” é estarmos unidos a Jesus,
recebendo dEle todas as bênçãos decorrentes dessa união, a começar da nossa
redenção, justificação, certeza de salvação, regeneração, nova mentalidade,
santificação (1Co 1.30). Quem está em Cristo é “nova criatura” (2Co 5.17) e é
abençoado “com todas as bênçãos espirituais nos lugares celestiais” (Ef 1.3).[3] "Em
Cristo", significa que o crente vive e age agora na esfera de Cristo
Jesus. Todo crente "fiel" tem vida somente estando "em Cristo
Jesus".
O
novo ambiente do redimido é o da união com Cristo. "Em Cristo" o
crente tem comunhão consciente com seu Senhor, e, nesse relacionamento, sua
própria vida é considerada a vida de Cristo manifesta através dele. Essa
comunhão pessoal com Cristo é a coisa mais importante na experiência cristã. A
união com Cristo é uma dádiva de Deus mediante a fé.
A
Bíblia contrasta nossa nova vida "em Cristo" com a velha vida não
regenerada, "em Adão".
Enquanto
a velha vida é caracterizada pela rebeldia, pecado, condenação e morte, nossa
nova vida "em Cristo" é caracterizada pela salvação, vida no
Espírito, graça abundante, retidão e vida eterna (ver Rm 5.12-21; 6; 8; 14.17-19; 1 Co
15.21,22, 45-49; Fp 2.1-5; 4.6-9).[4]
E para estar “em Cristo”? O que é necessário?
São
necessárias apenas duas coisas: fé (Jo 1.11-12; 3.18; At 16.31; Rm 1.16,17;
5.1; Gl 3.26; 5.6. Ef 2.8; Cl 2.12) e arrependimento (At 2.38; 3.19; 17.30).
3.
Lugares (Regiões) celestiais.
As
bênçãos[5]
do cristianismo são, sobretudo, espirituais. Deus não promete saúde, riqueza e
prosperidade aos cristãos no Novo Testamento. A expressão nos lugares
celestiais (Ef 1.3) sugere que o cristão, vivendo em qualquer lugar do mundo,
já está, neste momento, em um sentido espiritual, assentado com Cristo nos
céus.[6]
As "regiões celestiais"
referem-se ao lugar onde Jesus Cristo encontra-se neste exato momento (Ef 1.2) e onde o
cristão está assentado com ele (Ef 2.6). Nossas batalhas não são contra carne e
sangue na Terra, mas sim contra as potestades satânicas "nas regiões
celestes" (Ef 6.12). A vida cristã gira em torno do céu. Sua cidadania
encontra-se no céu (Fp 3.20); seu nome está escrito no céu (Lc 10.20); seu Pai
está no céu (Cl 3.1).[7]
Na verdade, o cristão atua em duas
esferas: na humana e na divina, na visível e na invisível. Em
termos físicos, encontra-se na Terra, em um corpo humano, mas em termos
espirituais, encontra-se assentado com Cristo na esfera celestial - esfera que
oferece o poder e a direção para a vida aqui na Terra (Warren W. Wiersbe).
4.
Nossas Bênçãos Espirituais.
O
apóstolo descreve que Deus elegeu-nos para sermos santos (Ef 1.4),
predestinou-nos para sermos filhos (Ef 1.5), fez-nos agradáveis para si (Ef 1.6),
remiu-nos por meio do sangue de Cristo (Ef 1.7), acolheu-nos pela sua vontade
redentora (Ef 1.8-12), revelou-nos a Palavra da verdade (Ef 1.13a), selou-nos
com o Espírito Santo da promessa (Ef 1.13b) e ainda garantiu a validade dessa
promessa (Ef 1.14). E, nesse conjunto de dádivas espirituais, outra vez é
possível notar o caráter trinitário da epístola, ou seja, todas as bênçãos
provêm de Deus, que planejou a redenção, do Filho, que a realizou, e do
Espírito Santo, que a garante. Essas bênçãos conduzem-nos a exclamar como
Paulo: "Bendito seja Deus e Pai!". [8]
👉ATENÇÃO!
Estudo
Publicado em Subsídios EBD –
Site de Auxílios Bíblicos e Teológicos para Professores e Alunos da Escola Dominical.
[2]
FOULKES, Francis. Efésios - Introdução e comentário. 2ª edição de 1983.
Sociedade Religiosa Edições Vida Nova, São Paulo, SP, p 39
[3]
DANIEL, Silas. Arminianismo – A Mecânica da Salvação: Uma exposição Histórica,
Doutrinária e Exegética sobre a Graça de Deus e A Responsabilidade Humana.
Edição de 2017, Rio de Janeiro, CPAD.
[4]
Bíblia de Estudo Pentecostal - CPAD
[5]
BÊNÇÃO - [Do lat. benedictionem] Todo e qualquer bem dispensado por Deus
aos que o temem (Dicionário Teológico CPAD)
[6]
O novo comentário bíblico NT, com recursos adicionais — A Palavra de
Deus ao alcance de todos. Editores: Earl Radmacher, Ronald B. Allen e H.Wayne
House. Rio de Janeiro: 2010, Central Gospel.
[7]
Idem.
[8]
BAPTISTA, Douglas. A Igreja Eleita - Redimida Pelo Sangue de Cristo e Selada
com o Espírito Santo da Promessa. 1ª edição de 2020, CPAD. Rio de Janeiro.