Assunto: Grandes temas do
apocalipse – Uma perspectiva profética impressionante dos últimos tempos
Lição: Jovens e Adultos
Trimestre: 1° de 2018
Comentarista: Pr. Joá Caitano
Editora: Central Gospel
TEXTO BÍBLICO BÁSICO
1
Tessalonicenses 4.13-17
13
- Não quero, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem,
para que não vos entristeçais, como os demais, que não têm esperança.
14
- Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que em
Jesus dormem Deus os tornará a trazer com ele.
15
- Dizemo-vos, pois, isto pela palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos
para a vinda do Senhor, não precederemos os que dormem.
16
- Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com
a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro;
17
- depois, nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles
nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o
Senhor.
1
Coríntios 15.52-55
52
- num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a
trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos
transformados.
53
- Porque convém que isto que é corruptível se revista da incorruptibilidade e
que isto que é mortal se revista da imortalidade.
54
- E, quando isto que é corruptível se revestir da incorruptibilidade, e isto
que é mortal se revestir da imortalidade, então, cumprir-se-á a palavra que
está escrita: Tragada M a morte na vitória.
55
- Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Onde está, ó inferno, a tua vitória?
TEXTO
ÁUREO
E,
se eu for e vos preparar lugar, virei outra vez e vos levarei para mim mesmo,
para que, onde eu estiver, estejais vós também. João 14.3
SUBSÍDIOS
PARA O ESTUDO DIÁRIO
2ª Feira - 1 João 3.10-13: Seremos
semelhantes a Cristo
3ª Feira - 1 Tessalonicenses
4.13-18: Os salvos reunidos com o Salvador
4ª Feira - João 5.24-29: Os
mortos ouvirão a voz do Filho de Deus
5ª Feira - 2 Coríntios
12.1-4: Arrebatado até o terceiro céu
6ª Feira - Apocalipse 4: João
é um dos tipos dos arrebatados
Sábado - Efésios 5.14: Hora
de despertarmos do sono
OBJETIVOS
Ao término do estudo
bíblico, o aluno deverá:
• conhecer o significado do
Arrebatamento; a relação entre Arrebatamento e Grande Tribulação e o grupo de
pessoas que participará deste evento extraordinário;
• discorrer sobre os milagres
que ocorrerão durante o Arrebatamento;
• renovar a esperança de que o futuro será
melhor para todos os que conhecem a Cristo como Salvador.
ORIENTAÇÕES
PEDAGÓGICAS
Caro professor,
Como apoio didático, no tópico 1.4, apresente aos alunos o quadro a
seguir.
Arrebatamento e Revelação significam a mesma coisa? Observe
cuidadosamente a comparação entre esses dois eventos.
AREBATAMETNO
|
REVELAÇÃO
|
Jesus
vem e permanece nos ares (1 Ts 4.16,17)
|
Jesus
vem e pisa na terra (Zc 14.4)
|
Jesus
vem buscar os santos (1Ts 4.16,17)
|
Ele
vem com os santos (1Ts 3.13; Jd 14)
|
Cristo
recebe a Esposa
|
Ele
vem com a Esposa
|
Jesus
vem de forma inesperada e iminente
|
Os
sinais predizem o evento (Mt 24.4-29)
|
Haverá
um tempo de bênçãos e consolo (1Ts 4.18)
|
Haverá
um tempo de destruição e juízos (2 Ts 2.8-12)
|
Vinculam-se
os crentes (Jo 14.1-3; 1Co 15.51-55; 1Ts 4.13-18)
|
Vincula-se
a nação de Israel a as nações gentias (Mt 24.1-25,461
|
Num
abrir e fechar de olhos, só os salvos verão a Cristo (1Co 15.52)
|
O
Senhor Jesus será visto por todo o mundo (Mt 24.27; Ap 1.7)
|
Começa
a Grande Tribulação
|
Tem
início a dispensação do Milênio
|
Cristo
vem como a resplandecente estrela da manhã (Ap 22.16)
|
Cristo
vem como o sol da justiça (Ml 4.2)
|
VEJA TAMBÉM:
COMENTÁRIO
Palavra introdutória
Dentre os grandes
temas registrados nos 66 livros da Bíblia, a doutrina do Arrebatamento
destaca-se por sua importância, finalidade e papel que exercerá no plano
perfeito determinado por Deus. O cenário profético assinala o Arrebatamento
como o primeiro grande evento escatológico que dará início à contagem
regressiva em sua parte final do fim dos tempos. Nesta lição, compreenderemos a
verdade bíblica acerca deste assunto essencial à fé cristã.
Uma das questões polémicas diz respeito à ocasião do Arrebatamento.
Alguns grupos defendem que este evento ocorrerá no meio da Grande Tribulação;
outros advogam que acontecerá após a Grande Tribulação. Entretanto, a maioria
dos escatólogos, intérpretes das Escrituras, defende o ponto de vista
pré-tribulacionista. Segundo eles, o Arrebatamento acontecerá antes da Grande
Tribulação (Ap 4.1,2).
1. QUATRO PERGUNTAS PRINCIPAIS
Diversas
perguntas são formuladas a respeito desta matéria. Uma das mais comuns declara
que esta doutrina não é bíblica, porque a palavra arrebatamento não se encontra
na Escritura. Em razão desta afirmativa — e de outras mais —, algumas pessoas
tentam negar este importante evento determinado pelo Senhor.
É
bem verdade que a palavra arrebatamento não aparece na Bíblia com esse título;
entretanto, a doutrina do Arrebatamento está clara e transparente em diversas
porções do texto sagrado (Jo 14.1-3; 1Co 15.52; 1Ts 4.17). Estas e outras
passagens destacam o verbo grego harpadzo,
que significa precisamente: arrebatar subitamente, agarrar, levantar, tirar com
força, raptar.
1.1. Qual o
significado do Arrebatamento?
De
acordo com as sábias palavras de Paulo, o Arrebatamento é um mistério (1Co
15.51). Ao abordar este assunto com a Igreja, o apóstolo faz-nos entender que
suas declarações são fruto de uma revelação divina. A
Teologia postula que o vocábulo mistério na Bíblia, designa uma verdade parcialmente
revelada. A Escritura, inclusive, afirma que as coisas encobertas (ocultas,
indizíveis e de difícil compreensão) são para o Senhor (Dt 29.29).
Arrebatamento
será o rapto, o levantamento, a ascensão, a trasladação dos salvos, com corpos
transformados e glorificados, quando a trombeta de Deus soar (1Ts 4.16) — esse
ressoar não se destina ao povo em geral, mas apenas aos mortos em Cristo e à
Igreja militante. Será a grande convocação dos remidos do Senhor. Outro
propósito maravilhoso do Arrebatamento será a transformação sobrenatural dos
salvos vivos; estes não experimentarão a morte física.
O Arrebatamento
representa, acima de tudo, a volta do Senhor Jesus pela segunda vez ao mundo,
cumprindo literalmente as profecias que declaram que os salvos escaparão da
Grande Tribulação — esta virá com força total sobre a terra e seus moradores
(Lc 21.36; Ap 6-18).
1.2. Qual o lugar do
Arrebatamento relacionado à Grande Tribulação?
Não
existe uma única e comum resposta a esta questão. Diversas correntes teológicas
apresentam diferentes pontos de vista. As três principais são:
pré-tribulacionista, mesotribulacionista e pós-tribulacionista.
O
ponto de vista aceito pela maioria dos especialistas nas profecias
escatológicas é defendido na escola pré-tribulacionista.
Os salvos, mortos, que ressuscitarão, e os vivos, salvos, que serão
transformados, serão arrebatados antes da Grande Tribulação, que abrangerá o
mundo inteiro. As principais provas
bíblicas que fundamentam este ensino podem ser acessadas nos seguintes textos:
Zacarias 14.4; João 14.1-3; l Tessalonicenses 1.10; 4.16,17; 5.9; Apocalipse
4.1; 6—19.
A escola mesotribulacionista coloca o
Arrebatamento em meio à Tribulação. Segundo os defensores dessa corrente, a
Igreja passará pelos primeiros três anos e meio da Tribulação e será arrebatada
juntamente com os mártires (as duas testemunhas mencionadas em Apocalipse
11.3-12).
Os
mesotribulacionistas classificam a primeira metade da Tribulação, referida pelo Senhor
Jesus, como princípio das dores (Mt 24.5-20), e os outros três anos e meio como
grande aflição (Mt 24.21).
Os
pós-tribulacionistas
afirmam que a Igreja passará os sete anos sofrendo os horrores da ira de Deus,
manifestada nos terríveis juízos que castigarão a terra e seus moradores. A
operação maligna dos demónios que invadirão o mundo nesta ocasião, causando
catástrofes, destruições, terrores e abusos, terá como foco principal a Igreja,
os salvos por Cristo Jesus (Mt 13.24-30; 24.29-31,40,41).
Cremos
na doutrina pré-tribulacionista, baseada em provas bíblicas robustas e incontestáveis,
as quais indicam claramente que o Arrebatamento ocorrerá antes do período tribulacional
(Is 57.1,2).
A Igreja
verdadeira, com seus membros integrados e unidos como Noiva de Cristo,
constituída de pessoas de todas as nacionalidades (inclusive judaica), será trasladada
pelo Senhor desde a terra para as mansões celestiais (1Ts 4.13-18).
1.3. Quem participará
do Arrebatamento?
Todos
os mortos, salvos por Cristo, serão trazidos pelo Senhor (ressuscitarão) e
serão arrebatados. Todos os servos fiéis de Jesus que estiverem vivos serão
transformados pelo poder de Deus e serão arrebatados juntamente com os que
ressuscitaram. Os ímpios, de uma forma geral, não participarão deste evento
glorioso (Ap 21.8; 22.15).
1.4. Arrebatamento e
Revelação significam a mesma coisa?
Arrebatamento
e Revelação são dois acontecimentos distintos que ocorrerão com uma diferença
de sete anos entre um e outro. O Arrebatamento equivale ao Dia de Jesus Cristo,
como identifica Paulo (Fp 1.6). A Revelação equivale ao Dia do Senhor,
considerado como o dia da ira, da vingança (Jr 46.10; Ez 30.2; Am 5.18; Sf
1.7,14,15).
2. MILAGRES NO ARREBATAMENTO
A
narrativa bíblica registra em detalhes grandes milagres que ocorrerão durante o
Arrebatamento; o principal deles será a presença divina do Senhor Jesus, que
descerá do céu (1Ts 4.16).
2.1. Ressurreição
A
ressurreição dos mortos será um dos primeiros milagres: esta é uma doutrina
genuinamente bíblica, citada tanto no Antigo quanto no Novo Testamento (SI
16.10; Jó 19.25- 27;
Is 26.19; Dn 12.2; Lc 14.14; Jo 5.21,28,29; At 2.24; Ap 20.4-6,13).
Quando
o Senhor descer do céu na segunda vinda, o primeiro fato que ocorrerá será a
ressurreição de todos os salvos (1Ts 4.16) — conforme mencionado na lição
anterior. Os crentes fiéis ouvirão a voz de Jesus, levantar-se-ão dos lugares
em que foram enterrados, e a morte não terá mais poder sobre eles (Jo 5.28,29;
Ap 1.18).
É
riquíssima a descrição do apóstolo Paulo sobre a ressurreição dos crentes
salvos, mortos em Cristo. Paulo analisa os detalhes, os procedimentos, o tempo
adequado e todas as implicações acerca dessa ressurreição, eliminando as
dúvidas e questionamentos relacionados a esta matéria, essencialmente relevante
(1Co 15.42-55).
2.2. Transformação
Nos círculos teológicos, entende-se por milagre, a suspensão das
leis naturais, ou seja, a cessação do poder natural-humano para a atuação do
poder sobrenatural-divino.
O segundo grande
milagre durante o processo do Arrebatamento será a transformação extraordinária
dos crentes salvos, ressuscitados, e a dos crentes salvos que estiverem vivos.
Este milagre obedecerá à seguinte ordem: (1) os salvos que dormem com Cristo,
ou seja, cujos corpos estão mortos, receberão corpos vivos espirituais; (2) em
seguida, os crentes salvos, vivos, com corpos carnais, receberão corpos
espirituais. O processo milagroso atua na mudança da corruptibilidade para a
incorruptibilidade. Da mortalidade para a imortalidade.
2.3. Glorificação
Depois
da ressurreição dos salvos em Cristo, da transformação dos dois grupos — dos que ressuscitarem e dos vivos salvos pelo Senhor —,
acontecerá o milagre da glorificação.
Merece
destaque, neste tópico, o fato de que, para usufruir a eternidade com Deus, o
corpo formado de carne e sangue será glorificado na condição de corpo
espiritual, pois o corpo carnal — o homem terreno (1Co 15.47) — relaciona-se
com o mundo físico (limitado ao tempo e ao espaço), enquanto o corpo espiritual
— o homem celestial (1Co 15.49) — relaciona-se com a eternidade.
Como se
dará o processo da glorificação do corpo dos salvos em Cristo? Observe
as etapas citadas na Bíblia: salvação (Rm 8.24); adoção (Rm 8.23); justificação
(Rm 8.30); santificação (2Co 7.1); redenção (Rm 8.23); libertação (Rm 8.21) e
glorificação (Rm 8.17).
3. FATOS ADICIONAIS
Outros
aspectos acerca do Arrebatamento aparecem i texto bíblico, fornecendo uma
compreensão clara, sólida e satisfatória deste evento relacionado a todos os
salvos.
3.1. Figuras, tipos e
símbolos
Os
personagens bíblicos que remontam o cenário do Arrebatamento são: Enoque,
trasladado, levado por Deus (Gn 5.21-24); Noé e sua família, antes do Dilúvio
(Gn 7.7); Ló, retirado de Sodoma e Gomorra (Gn 19.12-23); Elias, às margens do
rio Jordão (2 Rs 2.6-11); o Senhor Jesus, em Jerusalém (At 1.9-11); Filipe, ao
sair da água (At 8.39,40); Paulo, ao terceiro céu (2 Co 12.1-4); João, na ilha
de Patmos (Ap 1.9,10); as duas testemunhas, na Tribulação (Ap 11.11,12); e o
Filho varão (Ap 12.1-5).
3.2. Eis aqui vos
digo um mistério
Esta
alocução paulina (1Co 15.51a) alude a uma parte dos arrebatados que irá para o
céu, sem passar pela morte física. Este ensinamento foi uma revelação que o
Senhor entregou a Paulo para ser compartilhado nas igrejas como doutrina:
haverá uma geração, composta de crentes fiéis, que será transformada,
glorificada e preparada para o Arrebatamento, que acontecerá em uma fração de
segundos. Esses salvos em Cristo não serão feridos pelo aguilhão da morte
física (1Co 15.55).
CONCLUSÃO
Quando
tudo o que Deus determinou para o dia do Arrebatamento acontecer, o mundo
inteiro testemunhará a veracidade da Palavra, e todos saberão que as promessas
do Senhor são fiéis e verdadeiras (Js 21.45; 2 Co 1.20).
Os
que creem e aceitam Jesus como Salvador e Senhor de sua vida (At 16.31); os que
guardam em obediência os mandamentos divinos (1Tm 6.14); os que fazem parte da
verdadeira Igreja (Ef 5.27); os que vivem em santidade (1Ts 5.23); e os que
esperam a salvação subirão ao encontro do Senhor nos ares e irão para o céu (1Ts
4.16).
Sejamos
o povo do Arrebatamento!
ATIVIDADE PARA FIXAÇÃO
1. Considerando o que foi exposto nesta lição, responda: Quem
participará do Arrebatamento?
R.:
Todos os mortos, salvos por Cristo, serão trazidos pelo Senhor (ressuscitarão)
e serão arrebatados. Todos os servos fiéis de Jesus que estiverem vivos serão
transformados pelo poder de Deus e serão arrebatados juntamente com os que
ressuscitaram.