INTRODUÇÃO.
Compreenderemos
o que é de fato a justificação e veremos as bênçãos advindas da justificação. E
veremos a ação de Deus ao justificar-nos.
I.
O SIGNIFICADO DA JUSTIFICAÇÃO
1. Definindo Justificação.
Assim como a regeneração leva a efeito uma
mudança em nossa natureza, a justificação modifica a nossa situação diante de
Deus.
O termo
'justificação'
vem do termo grego Dikaiôsis, que
significa absolvição. Ou seja se refere ao ato de Deus declarar os homens
livres da culpa e aceitáveis a Ele e considerá-los justos (Rm 3.25; 5.18).
Dikaioma é outra palavra
traduzida como justificação (Rm 5.16).
2
A justificação é por meio da fé (3.24,25; 4.1-25; 5.1; Gl 2.16; 3.24).
3
A justificação é a solução universal para o pecado (3.24-31; 4.1-25).
4
A justificação é o cumprimento da aliança abraâmica (4.1-25).
5
A justificação pela fé ilustrada em Abraão (antes da lei - 4.1-4,9-25); e em
Davi (debaixo da lei - 4.5-8).
LEIA TAMBÉM:
A justificação dos
crentes é por meio de:
(1)
Deus (Rm 3.26)
(2)
Ressurreição de Cristo (Rm 4.25)
(3)
Espírito Santo (1 Co 6.11)
(4)
Sangue (Rm 3.24-28)
(5)
Graça (Rm 3.24; Tt 3.7)
(6)
Fé (At 13.39; Rm 5.1)
(7)
Oração (Lc 18.14)
(8)
Obediência (Rm 5.18)
8 resultados da justificação pela fé:
(1)
Paz com Deus (Rm 5.1)
(2)
Acesso pela fé à graça (Rm 5.2)
(3)
Firmeza na graça (Rm 5.2)
(4)
Alegria e esperança (Rm 5.2)
(5)
Alegria nas tribulações (Rm 5.3-5)
(6)
Amor de Deus no coração (Rm 5.5-8)
(7)
o Espírito Santo nos é dado (Rm 5.5; 8.9)
(8)
somos salvos da ira (Rm 5.9,10)
7
maneiras em que a palavra "justificação" é usada:
1
Declarar o que alguém é (1 Tm 3.16).
2
Avaliar algo adequadamente (Mt 11.19).
3
Recomendar, elogiar ou louvar (Lc 7.29).
4
Limpar de todo pecado (1 Co 4.4).
5
Declarar justo (Mt 12.37).
6
Libertar ou fugir de (At 13.39).
7
Perdoar pecados (Lc 18.14; Rm 3.20-28; 4.2; 5.1,9; 8.30; 1 Co 6.11; Gl 2.16,17;
3.11,24; 5.4; Tt 3.7).
10 bênçãos de Romanos 5:
1
Justificação (vv. 1,9)
2
Paz com Deus (v. 1)
3
Acesso pela fé à graça (v. 2)
4
Firmeza na graça (v. 2)
5
Alegria em Deus (vv. 2,3,11)
6
Graça nas tribulações (vv. 3-5)
7
Amor de Deus no coração (v. 5)
8
O Espírito Santo (v. 5)
9
Salvação da ira (vv. 9,10)
10
Reconciliação pelo sangue (vv. 10,11)
Paulo emprega o verbo “justificar” em
22 citações (especialmente de Romanos 2.13 a 5.1, e em Gl 2 e 3). Esse termo é fundamental na teologia paulina:
1) Negativamente, quando Deus declara o
crente “não-culpado”;
2) Positivamente, quando Deus declara o
crente “justo”, cancelando a sua culpa do pecado e creditando-lhe justiça.
O
Deus que detesta 'o que justifica o ímpio' (Pv 17.15) mantém sua própria justiça
ao justificá-lo, porque Cristo já pagou a penalidade integral do pecado (Rm
3.21-26). Constatamos, portanto, diante de Deus como plenamente absolvidos.
2. Justificado aos olhos de Deus.
A justificação é o anúncio
extraordinário de que o pecador já está plenamente justificado. Aos olhos de
Deus, seus pecados já não existem mais, pois 'quanto está longe o Oriente do
Ocidente, assim afasta de nós as nossas transgressões' (SI 103.12). Miquéias
expressa lindamente esse benefício da graça: 'Quem, ó Deus, é semelhante a ti,
que perdoas a iniquidade, e que te esqueces da rebelião do restante da tua
herança? O Senhor não retém a sua ira para sempre, porque tem prazer na benignidade.
Tornará a apiedar- se de nós; subjugará as nossas iniquidades, e lançará todos
os nossos pecados nas profundezas do mar' (Mq 7.18,19).
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