Informações:
Revista Lições BíblicasAdultos, 1°
trimestre de 2021 – CPAD |
Data da Aula: 14 de Fevereiro de 2021| Obs. Os textos
destacados na cor vermelha são
subsídios para os professores da Escola Dominical.
Lição 7 - Cultuando a Deus com Liberdade
e Reverência [1° trim. 2021 - CPAD - ÁUDIO LIÇÃO]
TEXTO ÁUREO
“Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o
adorem em espírito e em verdade.” (Jo 4.24)
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Revista Lições BíblicasAdultos, 1°
trimestre de 2021 – CPAD |
Data da Aula: 7 de FEVEREIRO de 2021| Obs. Os textos
destacados na cor vermelha são
subsídios para os professores da Escola Dominical.
CONFIRA A NOSSA ÁUDIO LIÇÃO 6
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TEXTO ÁUREO
“Segui a paz com todos e a santificação, sem a qual
ninguém verá o Senhor.”(Hb 12.14)
VERDADE PRÁTICA
Santificação é especialidade do Espírito Santo; ela
é instantânea e ao mesmo tempo progressiva, pois acompanha o crescimento
espiritual do crente.
Informações:
Revista Lições BíblicasAdultos, 1°
trimestre de 2021 – CPAD |
Data da Aula: 31 de JANEIRO de 2021| Obs. Os textos
destacados na cor vermelha são
subsídios para os professores da Escola Dominical.
TEXTO
ÁUREO
“Ora, o Deus de esperança vos encha de todo o gozo
e paz em crença, para que abundeis em esperança pela virtude do Espírito
Santo.” (Rm 15.13)
Informações:
Revista Lições BíblicasAdultos, 1°
trimestre de 2021 – CPAD |
Data da Aula: 24 de JANEIRO de 2021| Obs. Os textos
destacados na cor vermelha são
subsídios para os professores da Escola Dominical.
TEXTO ÁUREO
“Ora, há diversidade de dons, mas o Espírito é o
mesmo.” (1 Co 12.4)
Informações:
Revista Lições BíblicasAdultos, 1°
trimestre de 2021 – CPAD |
Data da Aula: 17 de JANEIRO de 2021| Obs. Os textos
destacados na cor vermelha são
subsídios para os professores da Escola Dominical.
TEXTO ÁUREO
“Porque, na verdade, João batizou com água, mas vós
sereis batizados com o Espírito Santo, não muito depois destes dias.” (At 1.5)
Informações:
Revista Lições BíblicasAdultos, 1°
trimestre de 2021 – CPAD | Data
da Aula: 10 de JANEIRO de 2021| Obs. Os textos
destacados na cor vermelha são
subsídios para os professores da Escola Dominical.
"Assim, pois, as igrejas em toda a Judeia, e Galileia,
e Samaria tinham paz e eram edificadas; e se multiplicavam, andando no temor do
Senhor e na consolação do Espírito Santo." (At 9.31)
VERDADE
PRÁTICA
A atuação do Espirito é continua e dinâmica na
igreja, na vida dos crentes e os conduz desde a conversão até ao final da
jornada cristã.
Informações:
Revista Lições BíblicasAdultos, 1°
trimestre de 2021 – CPAD | Data
da Aula: 3 de JANEIRO de 2021| Obs. Os textos
destacados na cor vermelha são
subsídios para os professores da Escola Dominical.
🙌Quando
os missionários Gunnar Adolf Vingren e Daniel Hõgberg fundaram a primeira
igreja Pentecostal no Brasil em 18 de junho de 1911, denominaram-na Missão da
Fé Apostólica. A escolha do nome foi inspirada no Avivamento de Azusa, sob a
liderança do pastor afro-americano William J. Seymour.
🕛 Daniel Berg e Gunnar Vingren chegaram a Belém do
Pará em 19 de novembro de 1910, ninguém poderia imaginar que aqueles dois
jovens suecos estavam para iniciar um movimento que alteraria profundamente o
perfil religioso e até social do Brasil por meio da pregação de Jesus Cristo
como o único e suficiente Salvador da Humanidade, do Batismo no Espírito Santo
como uma bênção subsequente à Salvação e da atualidade dos dons espirituais.
Subsídios para a classe de Jovens. Lição 12
– 4° trimestre de 2018
1.
A salvação na Perspectiva Pentecostal e Bíblica
Como
pentecostais não veem dessa forma, ou seja, cremos que Deus amou a Caim e a
Judas, tanto quanto amou a todos os homens, não temos que distorcer a Palavra
de Deus para justificar uma teologia cuja crença se baseia em um “decreto
horrível” da parte de Deus.
Pentecostais
evangelizam e enviam missionários porque acreditam que a salvação realizada por
Deus em Jesus é um ato de amor. Deus estende seu amor e misericórdia a todos os
homens. De acordo com Paulo, Deus “[...] encerrou a todos debaixo da
desobediência, para com iodos usar de misericórdia” (Rm 11.32). Não há
privilegiados quando se trata de homens pecadores. Todos pecaram. Todos
precisam da graça de Deus.
O
apóstolo Pedro diz que “O Senhor não retarda a sua promessa, ainda que alguns a
têm por tardia; mas é longânimo para convosco, não querendo que alguns se
percam, senão que todos venham a arre-pender-se” (2 Pe 3.9). Diferentemente de
diversos teólogos de nossos dias, que reduzem o amor de Deus ao alcance de uns
poucos escolhidos, Pedro, um pescador que andou com Jesus e viu tudo que o
Senhor fez, diz que Deus não deseja que alguns se percam, mas que todos sejam
salvos. E o próprio Senhor Jesus Cristo disse que “|...| Deus amou o mundo de
tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que rodo aquele que nele crer
não pereça, mas tenha a vida eterna” (Jo 3.16).
Classe:
Jovens – 4°Trimestre de 2018 | Data da Aula: 18/11/2018
TEXTO DO DIA
Que fareis, pois,
irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem
revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação. (1Co 14.26)
SÍNTESE
O culto pentecostal genuíno tem a
presença de Deus nos louvores, na oração, na manifestação dos dons e na
pregação da Palavra.
Classe:
Jovens – 4°Trimestre de 2018 | Data da Aula: 07/10/2018
TEXTO DO DIA
“E estes sinais seguirão aos que
crerem: Em meu nome expulsarão os demônios; falarão novas línguas.”(Mc 16.17)
SÍNTESE
O Movimento Pentecostal, iniciado no
Livro de Atos e que continua em nossos dias, é a materialização da promessa de
revestimento de poder da parte do Senhor Jesus Cristo para a sua Igreja.
AGENDA DE LEITURA
SEGUNDA
- Dt 16.1: Deus relembra ao povo o livramento recebido
TERÇA - Dt 16.10: O Pentecostes vinha depois da Páscoa
QUARTA
- Dt 16.11: O Pentecostes trazia alegria aos hebreus e a outras pessoas
QUINTA
- At 1.14: O Pentecostes começa com oração
SEXTA
- At 2.4: Uma promessa cumprida
SÁBADO
- At 2.39: Uma promessa para os nossos dias
OBJETIVOS
I-
APRESENTAR um panorama bíblico do Pentecostes;
II
RECONHECER que a promessa divina do derramamento do
Espírito foi feita ainda no Antigo Testamento;
III-
CONSCIENTIZAR de que o Pentecostes é uma promessa cumprida
em nossos dias.
Classe:
Jovens – 4°Trimestre de 2018 | Data da Aula: 21/10/2018
TEXTO DO DIA
Então começou a dizer-lhes: Hoje se
cumpriu esta Escritura em vossos ouvidos. (Lucas 4.21)
SÍNTESE
O Movimento Pentecostal está alicerçado
nas Escrituras Sagradas, especificamente no Evangelho de Lucas e no livro de
Atos, obras que mostram de forma contundente a atuação irrestrita do Espírito
Santo.
AGENDA DE LEITURA
SEGUNDA
- Lc 1.3: Um estudo feito de forma minuciosa
TERÇA
- Lc 4.1: O Espírito Santo conduz Jesus
QUARTA
- Lc 4.18: O Espírito Santo em Jesus
QUINTA
– At 2.4: O Espírito Santo é derramado sobre os discípulos SEXTA - At 13.2: O Espírito Santo escolhe obreiros
SÁBADO
- At 19.6: O Espírito Santo nas línguas e na profecia
VEJA A VÍDEO AULA
OBJETIVOS
•
COMPREENDER porque Lucas é considerado um autor
pentecostal;
•
MOSTRAR pontos relevantes do Evangelho de Lucas para
o Movimento Pentecostal;
•
REFLETIR a respeito de pontos importantes do livro de
Atos.
INTERAÇÃO
Professor (a),
você crê que o Movimento Pentecostal tem a sua base doutrinária na Palavra de
Deus? Se sua resposta foi afirmativa, com certeza você não terá dificuldades em
trabalhar o conteúdo dessa lição com seus alunos. Infelizmente muitos crentes,
até mesmos os que se dizem pentecostais têm um conceito errado a respeito da
Terceira Pessoa da Trindade e desconhecem a origem do Movimento Pentecostal.
Segundo Stanley Horton o “Espírito Santo tem sido negligenciado no decurso dos
séculos”. O Consolador não é uma força ou uma influência, Ele é Deus e tem
revelado à humanidade o Deus Pai e o Deus Filho mediante os dons espirituais.
Nesta lição estudaremos a respeito de dois importantes livros das Sagradas
Escrituras que são tidos como a base do Movimento Pentecostal. Não se esqueça
de que você pode e deve contar com o Espírito Santo para o preparo e a execução
dessa aula.
ORIENTAÇÃO
PEDAGÓGICA
Professor (a), na lição de hoje
estudaremos, ainda que de forma resumida, o Evangelho de Lucas e o livro de
Atos. Lucas, o autor desses livros, apresenta as bases doutrinárias do
Movimento Pentecostal e para facilitar a abordagem do tema, sugerimos que
reproduza o quadro da página 20. Esses quadros vão permitir que os alunos
tenham uma visão panorâmica desses livros e do trabalho de Lucas.
EVANGELHO DE LUCAS
LIVRO DE ATOS
AUTOR: Lucas
AUTOR: Lucas
TEMA: Jesus, 0 Salvador Divino-Humano
TEMA: A propagação do Evangelho pelo poder do Espírito Santo
PROPÓSITO:
Lucas escreveu este Evangelho aos gentios para proporcionar-lhes um registro
completo e exato de "tudo que Jesus começou, não só a fazer, mas a
ensinar, até ao dia que foi recebido em cima" (At 1.1).
PROPÓSITOS:
(1) Demonstrar que o evangelho avançou triunfalmente das ronteiras do
judaísmo para 0 mundo gentio, apesar da oposição e perseguição. (2) Revela a
missão do Espírito Santo na vida e no papel da Igreja e enfatizar 0 batismo
no Espirito Santo como a provisão de Deus para capacitar a Igreja a proclamar
0 Evangelho e a dar continuidade ao ministério de Jesus.
ESBOÇO TEOLÓGICO DE LUCAS
ESBOÇO TEOLÓGICO
DE ATOS
A história dos nascimentos 1-2
A igreja em Jerusalém 1-7
A preparação 3
A expansão para Samaria 8-9
Na Galileia 4-9
A inclusão dos gentios 10-15
A viagem a Jerusalém 10-19
A evangelização do mundo 16-19
Jerusalém 20-21
A prisão de Paulo 20-28
A paixão 22-24
TEXTO
BÍBLICO
Lucas 1.1-3
1 Tendo, pois, muitos
empreendido pôr em ordem a narração dos fatos que entre nós se cumpriram,
2 segundo nos
transmitiram os mesmos que os presenciaram desde o principio e foram ministros
da palavra,
3 pareceu-me também a
mim conveniente descrevê-los a ti, ó excelentíssimo Teófilo, por sua ordem,
havendo-me já informado minuciosamente de tudo desde o princípio,
Atos 1.1-9
1 Fiz o primeiro
tratado, ó Teófilo, acerca de tudo que Jesus começou, não só a fazer, mas a
ensinar,
2 até ao dia em que
foi recebido em cima, depois de ter dado mandamentos, pelo Espírito Santo, aos
apóstolos que escolhera:
3 aos quais também,
depois de ter padecido, se apresentou vivo, com muitas e infalíveis provas,
sendo visto por eles por espaço de quarenta dias e falando do que respeita ao
Reino de Deus.
4 E, estando com
eles, determinou-lhes que não se ausentassem de Jerusalém, mas que esperassem a
promessa do Pai, que (disse ele) de mim ouvistes.
5 Porque, na verdade,
João batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo, não muito
depois destes dias.
6 Aqueles, pois, que
se haviam reunido perguntaram-lhe, dizendo: Senhor, restaurarás tu neste tempo
o reino a Israel?
7 E disse-lhes: Não
vos pertence saber os tempos ou as estações que o Pai estabeleceu pelo seu
próprio poder.
8 Mas recebereis a
virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós: e ser-me- -eis testemunhas
tanto em Jerusalém como em toda a Judeia e Samaria e até aos confins da terra.
9 E, quando dizia
isto, vendo-o eles, foi elevado às alturas, e uma nuvem o recebeu, ocultando-o
a seus olhos.
INTRODUÇÃO
Nesta Lição,
destacaremos os escritos de Lucas, considerado o autor pentecostal por
excelência do Novo Testamento.
I -
LUCAS, O ESCRITOR PENTECOSTAL
1. Quem foi Lucas?
Lucas foi um médico
grego convertido ao cristianismo, e que se tornou depois companheiro de Paulo
em suas viagens missionárias. De suas mãos saíram dois documentos que
representa praticamente 25% do texto do Novo Testamento. Esses dois documentos,
o Evangelho de Lucas e os Atos dos Apóstolos, foram dirigidos inicialmente a um
homem chamado Teófilo, possivelmente um convertido interessado na história de
Jesus e dos apóstolos e que possivelmente financiou o projeto literário de
Lucas.
Pelo conteúdo do seu
texto, Lucas demonstra que teve uma educação diferenciada, pois
seus escritos trazem em torno de 800 palavras que não ocorrem nos demais textos
do Novo Testamento, em um grego refinado. E sua narrativa, como ele mesmo
expõe, foi feita de forma ordenada, tendo sido investigados os fatos de acordo
com a ordem em que ocorreram: “[...] por sua ordem, havendo-me já informado
minuciosamente de tudo desde o princípio” (Lc 1.3). Lucas é o único que traz o
relato da vida de Jesus de forma cronológica, procurando registrar todos os
acontecimentos na ordem em que ocorreram. De acordo com a tradição da Igreja,
Lucas teria morrido com mais de oitenta anos.
2. A produção literária de Lucas.
Lucas é o autor que
descreve a vida de Jesus de forma mais ampla em seu primeiro livro, o Evangelho
de Lucas, e que por meio de um segundo livro, Atos dos Apóstolos, mostra a
forma com que os discípulos de Jesus deram prosseguimento às obras do Mestre. Por
ser médico, relata com detalhes certas doenças e registra suas curas, como nos
casos da sogra de Pedro (Lc 4.37-39). do homem que tinha uma das mãos mirrada
(Lc 6.6-11) e do servo do centurião (Lc 7.1-10). Por ser gentio, apresenta
Jesus falando do reino de Deus a pessoas que a sociedade judaica não prezava,
como Zaqueu (Lc 19), e recebendo crianças para abençoar (Lc 18.15-17)- Sua
narrativa se inicia com os relatos de antes mesmo do nascimento de Jesus
Cristo. No seu Evangelho, vemos um farto material de parábolas, histórias que
Jesus contou para ilustrar verdades do Reino de Deus, como também um relato a
respeito das aparições de Jesus ressurreto aos seus discípulos. Em Atos, Lucas
dá prosseguimento à narrativa evangélica, desta vez mostrando o que os discípulos
de Cristo fizeram após o Senhor retornar aos céus.
3. Fontes dos escritos de Lucas.
Lucas, no seu
Evangelho, mostra o relato de testemunhas oculares dos fatos narrados. ELe
buscou pessoas que haviam convivido com Jesus, visto seus milagres, ouvido seus
ensinos e que foram libertas de doenças e espíritos imundos pelo poder do
Salvador. No livro de Atos, Lucas chega a participar de acontecimentos que ele
mesmo descreve, deixando de ser um mero ouvinte de relatos para ser um dos
protagonistas da própria narrativa. Isso pode ser visto nas vezes em que ele
usa o pronome pessoal "nós", indicando ser um protagonista dos
relatos, como na volta de Paulo para a Ásia (At 20.13), na viagem de volta a
Jerusalém (At 21.7) e na viagem de navio de Paulo a Roma (At 27.2). Sua ênfase
recai na atuação do Espírito Santo tanto na vida e ministério de Jesus como nas
obras que os discípulos desenvolveram nos primeiros anos da Igreja, chegando a
mostrar Paulo antes de seu martírio.
O Evangelho de Lucas
é iniciado, mostrando uma resposta de oração. Zacarias, futuro pai de João
Batista, tem a oportunidade de oferecer incenso por ocasião de seu ofício
sacerdotal, quando recebe a visita do anjo Gabriel e junto com ele a informação
de que seria pai (Lc 1.13). A Bíblia não registra a oração de Zacarias, mas
deixa claro que ele orava ao Senhor, e que sua oração foi respondida,
concedendo-lhe Deus a paternidade do precursor do Messias.
Lucas mostra Jesus orando
quando foi batizado e o Espírito Santo desceu sobre Ele (Lc 3.21,22). Jesus
ungido pelo Espírito Santo, se retira, depois de seu batismo, para o deserto a
fim de orar e, posteriormente, ser tentado pelo Diabo (Lc 4-1; 5.16). Jesus ora
uma noite inteira na ocasião em que está prestes a escolher seus discípulos (Lc
6.12). E somente Lucas registra que Jesus, na cruz, orou para que os seus
crucificadores fossem alcançados pelo perdão de Deus.
2. O Espírito de Deus enchendo e orientando pessoas.
Lucas tem um cuidado
especial ao registrar a ação direta do Espírito Santo na vida das pessoas que
conviveram com Jesus, o ouviram e creram nEle, e isso antes mesmo do ministério
de Jesus começar. É dito por ele que Maria, mesmo sendo virgem, seria mãe de
Jesus por obra do Espírito Santo (Lc 1.35), e que por essa ação Jesus seria
chamado "Filho do Altíssimo" (Lc 1.32). A prima da mãe do Salvador,
Isabel, ao receber a saudação de Maria, é cheia do Espírito Santo e João
Batista salta ainda no ventre de sua mãe (Lc 141). Este mesmo Espírito Santo
estava sobre Simeão, um homem justo e temente a Deus, que foi levado ao Templo
pelo Espírito para ver a salvação de Israel, o próprio menino Jesus, por
ocasião da apresentação deste no Templo (Lc 2.25-27). É o Espírito Santo que
capacita tais pessoas a falarem de forma profética, revelando-lhes informações
sobre Jesus.
Lucas registra a
ordem de Jesus aos discípulos, que ficassem em Jerusalém para serem revestidos
de poder e ser testemunhas do Senhor, completando assim, seu evangelho (Lc
24.49).
3. O Espírito de Deus agindo em Jesus.
Jesus, já adulto, é
batizado por João, e nesse momento o Espírito Santo veio sobre Ele em
"forma corpórea, como uma pomba” (Lc 3.22). Pela virtude do Espírito volta
para sua terra, a Galileia, para ensinar nas sinagogas, e tendo chegado a
Nazaré, leu o texto de Isaias que dizia: "O Espírito do Senhor é sobre mim
[...]" (Lc 4.18). É neste Evangelho que nos é dito que a "a virtude
do Senhor estava com ele para curar" (Lc 5.17).
Jesus, como relatado por
Lucas, deu poder aos seus discípulos para expulsarem demônios e curarem os
enfermos (Lc 9.1,2), virtude que só poderia ser dada peto Espírito Santo, que
estava em Jesus, o que é dito posteriormente peto mesmo Lucas, desta vez em
Atos.
III - OS
ATOS DOS APÓSTOLOS
1. A vinda do Espírito Santo.
Lucas registra a
descida do Espírito Santo não apenas como uma promessa feita pelo Senhor Jesus
Cristo, mas também as palavras do apóstolo Pedro, associando o evento, no
Pentecostes, à profecia de Joel. Esse é o registro da primeira interpretação da
profecia de Joel se cumprindo naqueles dias.
Da mesma forma que
Lucas prioriza os relatos de oração no Evangelho, ele o faz no livro de Atos.
Os discípulos de Jesus, no Dia de Pentecostes, não estavam comemorando a festa,
como era de costume, mas estavam orando no cenáculo, até que receberam a
virtude do Espírito. Os discípulos oraram quando ameaçados, e pediram que Deus
estendesse sua mão para curar e manifestar sinais e prodígios (At 4.30).
2. O poder do Espírito Santo.
Lucas registra a
descida do Espírito Santo e a conversão de quase três mil pessoas no Dia de
Pentecostes. Pedro, cheio do Espírito Santo, respondeu aos principais da
sinagoga a respeito da cura do coxo, na Porta Formosa, que foi realizada em
nome de Jesus (At 4.1-11). O mesmo Espírito Santo enche outros discípulos de
Jesus quando, ameaçados pelas autoridades, oravam pedindo ousadia para
testemunhar, e pediam que Deus fizesse sinais e prodígios (At 4.24-31). O
Espírito de Deus, de forma poderosa, encheu Estêvão diante de seus inimigos, de
tal forma que não podiam resistir "à sabedoria e ao Espírito com que
falava" (At 6.10), e lhe permitiu ver o próprio Senhor Jesus em pé à
direita de Deus momentos antes de encontrar com seu Salvador (At 755,56). Percebemos
que o Espírito agia tanto para trazer a palavra adequada de testemunho a
respeito de Jesus quanto para operar milagres, numa atuação diversificada.
Lucas registra em
Atos que na segunda viagem missionária, por duas vezes seguidas, Paulo, Silas e
Timóteo tentaram entrarem duas regiões, e foram impedidos pelo Espírito (At
16.6,7), uma referência clara de que Ele estava diretamente Ligado à expansão
missionária da igreja. O Espírito Santo é responsável por realizar sinais e
maravilhas, e direcionar os caminhos pelos quais a sua obra vai se desenvolver.
3. Os Atos do Espírito Santo.
Mais que registrar
atos dos discípulos de Jesus, Lucas registra os atos do Espírito Santo. Seus
escritos mostram que Deus está no controle da história, guia seus discípulos,
opera milagres e fala diretamente com seus servos.
Lucas mostra que
tanto judeus como gentios foram cheios do Espírito Santo, falaram em línguas e
receberam poder para serem testemunhas de Cristo (At 10.44-48). É Lucas quem
narra que um homem chamado Barnabé, cheio do Espírito Santo (At 11.22-24), foi
mandado para Antioquia, e lá viu a graça de Deus entre os crentes gentios. É
nessa mesma igreja que o Espírito Santo de Deus, tempos depois, disse que
separassem a Saulo e Barnabé para uma obra específica (At 13.1-3).
Pense!
Existe fundamentação
bíblica para o cessacionismo?
Ponto
Importante
Somos pentecostais e
não temos dúvidas quanto à atualidade do batismo no Espírito Santo e dos dons
espirituais.
SUBSÍDIO
A estrutura de Lucas-Atos
Todo estudioso do Novo
Testamento que se preze dirá que Lucas 4.16-30, o impressionante sermão de
Jesus em Nazaré, é paradigmático para o Evangelho de Lucas. Todos os principais
temas que serão mostrados no Evangelho são prenunciados aqui: a obra do
Espírito Santo; a universalidade do evangelho; a graça de Deus; a rejeição de
Jesus.
E este é o ponto
significativo em que a cronologia do Evangelho de Lucas é diferente do
Evangelho de Marcos. Aqui, Lucas toma um evento do meio do ministério de Jesus
e o coloca bem lá na frente para inaugurar o ministério de Jesus. Lucas faz
isso porque entende que esse evento — em especial a recitação de Jesus de
Isaías 61.1,2 e sua declaração de que essa profecia está agora sendo cumprida
em seu ministério — fornece insights importantes sobre a natureza de Jesus e
sua missão. Essa passagem, então, fornece um modelo para o ministério posterior
de Jesus.
É interessante
observar que Lucas fornece um tipo semelhante de introdução paradigmática ao
segundo volume, o livro de Atos. Depois da vinda do Espírito no dia de
Pentecostes, Pedro faz um sermão (At 2.14-41) que, em muitos aspectos, se
assemelha ao de Jesus em Lucas 4. No sermão, Pedro também se refere a uma
profecia do Antigo Testamento sobre a vinda do Espírito, desta vez Joel
2.28-32, e declara que essa profecia agora também está se cumprindo (At
2.17-21). A mensagem é clara. Assim como Jesus foi ungido pelo Espírito para
cumprir sua chamada profética, assim também os discípulos de Jesus foram
ungidos como profetas do fim dos tempos para proclamara Palavra de Deus. O
texto de Joel 2.28-32 que é citado aqui, como também a passagem paradigmática
em Lucas 4, mostra sinais de edição cuidadosa por parte de Lucas” (MENZIES,
Robert. Pentecostes: Essa História é a Nossa História. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD,
2016, p.26).
CONCLUSÃO
A Bíblia é rica em
detalhes de como o Espirito Santo veio habitar naqueles gentios e judeus que
aceitaram a Jesus. Essa habitação traz consigo santidade, poder para resistirão
mal e testemunhar de Jesus. Não há um verso nas Sagradas Escrituras que nos
permita inferir que o batismo com o Espírito Santo, seguido do falar em outras
línguas, ficou restrito ao tempo dos apóstolos. Lucas registra o início da obra
do Santo Espírito, e sabiamente, não descreveu um encerramento dessa atividade,
pois o Espírito de Deus continua a mover pessoas com seu poder, acima de tudo,
para testemunhar de Cristo com autoridade.
Lucas é efetivamente
um escritor que dá ênfase à presença do Espírito Santo em seus dois livros e
suas obras são fontes primárias da doutrina pentecostal.
HORA DA
REVISÃO
1- Faça um pequeno resumo a respeito de Lucas.
Lucas foi um médico
grego convertido ao cristianismo, e que se tornou depois companheiro de Paulo
em suas viagens missionárias, De suas mãos saíram dois documentos que
representa praticamente 25% do texto do Novo Testamento.
2- Quais eram as fontes dos escritos de Lucas?
Lucas, no seu
Evangelho, mostra o relato de testemunhas oculares dos fatos narrados, Ele
buscou pessoas que haviam convivido com Jesus, visto seus milagres, ouvido seus
ensinos e que foram libertas de doenças e espíritos imundos pelo poder do
Salvador, No Livro de Atos, Lucas chega a participar de acontecimentos que ele
mesmo descreve.
3- Cite, de acordo com a lição, um dos enfoques do
Evangelho de Lucas.
Sua ênfase recai na
atuação do Espírito Santo tanto na vida e ministério de Jesus como nas obras
que os discípulos desenvolveram nos primeiros anos da igreja, chegando a
mostrar Paulo antes de seu martírio.
4- O Espírito Santo agiu, atuou na vida de Jesus? Fale a
esse respeito.
Jesus, já adulto, é
batizado por João, e nesse momento o Espirito Santo veio sobre Ele em
"forma corpórea, como uma pomba” (Lc 3.22). Pela virtude do Espírito volta
para sua terra, a Galileia, para ensinar nas sinagogas, e tendo chegado a
Nazaré, leu o texto de Isaias que dizia; “O Espírito do Senhor é sobre mim (Lc
4.18).
5- Segundo a lição, o que mostram os escritos de Lucas?
Seus escritos mostram
que Deus está no controle da história, guia seus discípulos, opera milagres e fala
diretamente com seus servos.