Subsídio Lição 9 – O Primeiro Projeto de Globalismo

Subsídio bíblico para a Escola Dominical - classe dos Adultos. Subsídio para a Lição: 9 | Revista do 1° trimestre de 2019 | Fonte: E-book Subsídios EBD Vol. 19 | VEJA aqui OS SUBSÍDIOS.

VANTAGENS E DESVANTAGENS DA GLOBALIZAÇÃO

1. O conceito de globalização.

A globalização é o Processo pelo qual a arte, a cultura, a música, o comportamento, o vestuário dos indivíduos de um país sofrem e assimilam as influências de outros, devido ao desenvolvimento dos meios de comunicação de massa, tornando o mundo unificado em uma grande “aldeia global”, termo criado pelo escritor canadense Marshall McLuhan (1911-1980) nos anos 1960.[1]

a) Globalismo e Globalização.

O globalismo é um conceito político. Já a globalização é um conceito econômico.

ü O globalismo - é uma política internacionalista, implantada por burocratas, que vê o mundo inteiro como uma esfera propícia para sua influência política. O objetivo do globalismo é determinar, dirigir e controlar todas as relações entre os cidadãos de vários continentes por meio de intervenções e decretos autoritários.

Ø Globalização econômica - significa livre comércio e livre mercado. Trata-se de um arranjo que não apenas não necessita da intervenção de governos e burocratas, como funciona muito melhor sem eles. [2]

Ø Não é possível definir um período certo para o início da globalização, mas os especialistas relatam que o marco mais importante do começo desse processo aconteceu durante a expansão comercial marítima, nos séculos 15 e 16, conhecida também como Era das Grandes Navegações.[3]

2. Pontos Positivos e Negativos da Moderna Globalização.

a) Pontos positivos

ü Importante no combate à inflação e ajudou a economia ao facilitar a entrada de produtos importados;

ü O consumidor teve acesso a produtos importados de melhor qualidade e mais baratos, assim como produtos nacionais mais acessíveis e de melhor qualidade;

ü Com as multinacionais, a globalização permite que investidores de outros países invistam no estrangeiro e vice-versa;

ü Promove o desenvolvimento tecnológico;

ü Potencializa as trocas comerciais internacionais (bens e serviços);

ü Abre as portas para diferentes culturas, tradições e possibilidade de conhecer costumes de outros países de modo mais acessível;

ü Melhora o relacionamento entre os países dos vários continentes.

b) Pontos negativos

Ø Concentração da riqueza. A maior parte do dinheiro fica nos países mais desenvolvidos e apenas 25% dos investimentos internacionais vão para as nações em desenvolvimento, o que faz disparar o número de pessoas que vivem em extrema pobreza;

Ø Alguns economistas afirmam que nas últimas décadas, a globalização e a revolução tecnológica e científica (que são responsáveis pela automação da produção) são as principais causas do aumento do desemprego;

Ø A aculturação pode descaracterizar os costumes culturais de um determinado país;

Ø Apropriação cultural indevida, causando o desvirtuamento de signos e símbolos tradicionais das nações;

Ø Exploração da matéria-prima e da mão de obra barata (quando países desenvolvidos se instalam em países mais pobres);

Ø Disseminação de atividades criminosas e ilegais que antes concentravam-se apenas em uma determinada região para todo o resto do mundo;

Ø Uso da internet como veículo para atividades ilegais como a prostituição, a pedofilia, o tráfico de drogas, armas e animais, o aumento de organizações criminosas, a "lavagem de dinheiro" e, consequente, aumento dos "paraísos fiscais".[4]

Ao falar da missão do globalismo, o Pastor Claudionor, é contundente, assim ele escreveu:

“Contra o globalismo, cuja missão é submeter o mundo aos caprichos de Satanás, só mesmo a obediência aos termos da Grande Comissão. Evangelização e missões, já. Maranata, ora vem, Senhor Jesus”.[5]

II – GLOBALIZAÇÃO ANTIGA E A MODERNA

O comentarista César Moisés Carvalho, expõe o verdadeiro propósito da ‘globalização moderna’, além de destacar acerca da globalização “Divina e “Humana”.

Assim ele escreveu:

GLOBALIZAÇÃO DIVINA E HUMANA

· A diversidade criada por Deus.

Apesar de a Bíblia não afirmar, depreende-se que a descendência de Adão e Eva tinha condições de povoar a terra, proporcionando uma civilização que, embora diversa, fosse solidária e cumprisse os propósitos divinos. Apesar de a Queda ter tornado a vida difícil (Gn 3.14-23), os seus efeitos não anularam o projeto de Deus e, como pode ser visto, após o dilúvio, os filhos de Noé - Sem, Cam e Jafé - voltaram a repovoar a terra segundo os propósitos divinos (Gn 9.18,19).

· A globalização divina.

O desígnio divino objetivava, como se pode ver no início, uma integralização cuja harmonia entre o Criador e os seres humanos, o meio ambiente, a fauna, etc., proporcionasse uma vida sustentável (Gn 1.20-31; 2.4-17). Tal verdade pode ser verificada nas leis dadas pelo Senhor a Israel, nas promessas do futuro reino messiânico e até mesmo na Igreja do primeiro século (Dt 15.7-11; Is 11.1-9; At 2.44-46; 4.34,35).

· O projeto frustrado da globalização humana.

Logo após o dilúvio, segue-se o processo de repovoamento da terra a partir dos filhos de Noé (Gn 9.18,19; 10.1,32). Não obstante, 120 anos depois, verificamos que pelo fato de o mundo inteiro falar a mesma língua, os homens estabeleceram-se em uma planície na antiga Suméria (atual Iraque), e ali iniciaram a construção de uma torre ou zigurate (Gn 11.1-3), não como obra de engenharia ou arte arquitetônica, mas como uma forma de afronta e demonstração de autossuficiência em relação a Deus (Gn 11.4-6). Tal "globalização" não visava ao bem comum, mas à supremacia e ao domínio de alguns sobre todos. Foi justamente para preservar a diversidade e garantir a ocupação populacional em outros pontos do mundo, que Deus os espalhou (Gn 11.5-9).

O referido autor observa que a “moderna globalização dita não apenas as modas e tendências, mas também os valores da sociedade”.

Assim ele escreveu:

A MODERNA GLOBALIZAÇÃO

Ø Disseminando um padrão.

Sem que se perceba, a globalização visa padronizar as ideias e, sobretudo, os valores, para que as pessoas tenham desejos e aspirações parecidos ou, em alguns casos, iguais. Se tal projeto visasse diminuir as diferenças com o objetivo de disseminar o valor inerente dos seres humanos e, com isso, provocasse um constrangimento para que as pessoas se respeitassem, tudo bem. Não obstante, verifica-se justamente o contrário.

Ø Padronizando para dominar.

Uma vez padronizada, as pessoas tornam-se desprovidas de vontade própria, passando a ter uma vontade condicionada pelos canais responsáveis pelo controle social. Nesse estágio perde-se uma das principais características humanas: o livre arbítrio. Assim, domina-se mais facilmente levando as pessoas a pensar que são "livres".

Ø Padronizando para excluir.

Impossibilitadas de uma condição igual aos que ditam as modas e os valores, as pessoas sentem-se excluídas e lutam, de todas as formas, para se adequar a um padrão que, talvez, jamais alcançarão. Isso não é globalizar, e sim excluir!

DICAS:

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