Dn 9.3 “E
eu dirigi o meu rosto ao Senhor Deus, para o buscar com oração, e rogos, e
jejum, e pano de saco, e cinza.”
Pode-se
definir a intercessão como a oração contrita e reverente, com fé e
perseverança, mediante a qual o crente suplica a Deus em favor de outra pessoa
ou pessoas que extremamente necessitem da intervenção divina.
A
INTERCESSÃO DE CRISTO E DO ESPÍRITO SANTO.
(1) Jesus,
no seu ministério terreno, orava pelos perdidos, os quais Ele viera buscar e
salvar (Lc 19.10). Chorou, quebrantado, por causa da indiferença da cidade de
Jerusalém (Lc 19.41). Orava pelos seus discípulos, tanto individualmente (ver
Lc 22.32) como pelo grupo todo (Jo 17.6-26). Orou até por seus inimigos, quando
pendurado na cruz (Lc 23.34).
(2) Um
aspecto permanente do ministério atual de Cristo é o de interceder pelos
crentes diante do trono de Deus (Rm 8.34; Hb 7.25; 9.24; ver 7.25 nota); João
refere-se a Jesus como “um Advogado para com o Pai” (ver 1Jo 2.1 nota).
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A intercessão
de Cristo é essencial à nossa salvação (cf. Is 53.12). Sem a sua graça, misericórdia
e ajuda, que recebemos mediante a sua intercessão, nós nos desviaríamos de Deus
e voltaríamos à escravidão do pecado.
(3) O
Espírito Santo também está empenhado na intercessão. Paulo declara: “não
sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o mesmo Espírito intercede por
nós com gemidos inexprimíveis” (Rm 8.26 nota).
O Espírito
Santo, através do espírito do crente, intercede “segundo Deus” (Rm 8.27).
Portanto, Cristo intercede pelo crente, no céu, e o Espírito intercede dentro
do crente, na terra.
A
INTERCESSÃO DO CRENTE.
A Bíblia
refere-se constantemente às orações intercessórias do crente e registra
numerosos exemplos de orações notáveis e poderosas.
(1) No AT,
os líderes do povo de Deus, tais como os reis (1Cr 21.17; 2Cr 6.14-42), profetas
(1Rs 18.41-45; Dn 9) e sacerdotes (Ed 9.5-15; Jl 1.13; 2.17,18), deviam ser exemplos
na oração intercessória em prol da nação. Exemplos marcantes de intercessão no AT,
são as orações de Abraão em favor de Ismael (Gn 17.18) e de Sodoma e Gomorra
(Gn 18.23-32), as orações de Davi em favor de seus filhos (2Sm 12.16; 1Cr
29.19), e as de Jó em favor de seus filhos (Jó 1.5).
Na vida de
Moisés, temos o exemplo supremo no AT, quanto ao poder da oração intercessória.
Em várias ocasiões ele orou intensamente para
Deus
alterar a sua vontade, mesmo depois de o Senhor declarar-lhe aquilo que Ele já resolvera
executar. Por exemplo, quando os israelitas se rebelaram e se recusaram a
entrar em Canaã, Deus falou a Moisés que iria destruí-los e fazer de Moisés uma
nação maior (Nm 14.1-12). Moisés, então, levou o assunto ao Senhor em oração e
implorou em favor dos israelitas (Nm 14.13-19); no fim da sua oração, Deus lhe
disse: “Conforme à tua palavra, lhe perdoei” (Nm 14.20; ver também Êx 32.11-14;
Nm 11.2; 12.13; 21.7; 27.5; ver o estudo A ORAÇÃO EFICAZ). Outros poderosos
intercessores do AT são Elias (1Rs 18.21-26; Tg 5.16-18), Daniel (9.2-23) e
Neemias (Ne 1.3-11).
(2) O NT
apresenta mais exemplos, ainda, de orações intercessórias.
Os
evangelhos registram como os pais e outras pessoas intercediam com Jesus em
favor dos seus entes queridos. Os pais rogavam a Jesus para que curasse seus
filhos doentes (Mc 5.22-43; Jo 4.47-53); um grupo de mães pediu que Jesus
abençoasse seus filhos (Mc 10.13). Certo homem de posição implorou, pedindo a
cura de seu servo (Mt 8.6-13), e a mãe de Tiago e João intercedeu diante de
Jesus em favor deles (Mt 20.20,21).
(3) A
igreja do NT intercedia constantemente pelos fiéis. Por exemplo, a igreja de
Jerusalém reuniu-se a fim de orar pela libertação de Pedro da prisão (At 12.5,
12). A igreja de Antioquia orou pelo êxito do ministério de Barnabé e de Paulo
(At 13.3). Tiago ordena expressamente que os presbíteros da igreja orem pelos
enfermos (Tg 5.14) e que todos os cristãos orem “uns pelos outros” (Tg 5.16;
cf. Hb 13.18,19).
Paulo vai
mais além, e pede que se faça oração em favor de todos (1Tm 2.1-3).
(4) O
apóstolo Paulo, quanto à intercessão, merece menção especial. Em muitas das
suas epístolas, discorre a respeito das suas próprias orações em favor de
várias igrejas e indivíduos (e.g., Rm 1.9,10; 2Co 13.7; Fp 1.4-11; Cl 1.3,9-12;
1Ts 1.2,3; 2Ts 1.11,12;
2Tm 1.3; Fm
.4-6). Vez por outra fala das suas orações intercessórias (e.g., Ef 1.16-18; 3.14-19;
1Ts 3.11-13). Ao mesmo tempo, também pede as orações das igrejas por ele, pois sabe
que somente através dessas orações é que o seu ministério terá plena eficácia
(Rm 15.30-32; 2Co 1.11; Ef 6.18-20; Fp 1.19; Cl 4.3,4; 1Ts 5.25; 2Ts 3.1,2).
PROPÓSITOS
DA ORAÇÃO INTERCESSÓRIA.
Nas
numerosas orações intercessórias da Bíblia, os santos de Deus intercediam para
que Deus sustasse o seu juízo (Gn 18.23-32; Nm 14.13-19; Jl 2.17), que
restaurasse o seu povo (Ne 1; Dn 9), que livrasse as pessoas do perigo (At
12.5,12; Rm 15.31), e que abençoasse o seu povo (Nm 6.24-26; 1Rs 18.41-45; Sl
122.6-8).
Os
intercessores também oravam para que o poder do Espírito Santo viesse sobre os
crentes (At 8.15-17; Ef 3.14-17), para que alguém fosse curado (1Rs 17.20-23;
At 28.8; Tg 5.14-16), pelo perdão dos pecados (Ed 9.5-15; Dn 9; At 7.60), para Deus
dar capacidade às pessoas investidas de autoridade para governarem bem (1Cr
29.19; 1Tm 1.1,2), pelo crescimento na vida cristã (Fp 1.9-11; Cl 1.10,11), por
pastores para que sejam capazes (2Tm 1.3-7), pela obra missionária (Mt 9.38; Ef
6.19,20), pela salvação do próximo (Rm 10.1) e para que os povos louvem a Deus
(Sl 67.3-5). Qualquer coisa que a
Bíblia
revele como a perfeita vontade de Deus para o seu povo (ver o estudo A VONTADE DE
DEUS) pode ser um motivo apropriado para a oração intercessória.
Adaptado dos Escritos de: DONALD C.
STAMPS
Fonte
Original:
Bíblia de Estudo Pentecostal
Editora: CPAD
Fonte: Subsídios ebd
